君子
君子浩然之气，不胜其大，小人自
贼是小人，智过君子
只给君子看门，不给小人当家。
君子于役，不知其期。
君子以文会友，以友辅仁。
君子不自大其事，不自尚其功。
笃志而体，君子也。
“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”；“百工居其肆以成其言，君子学以致其道”；“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣”；“虽小道，必有可观者焉”；“仕而优则学，学而优则仕”。
君子交绝，不出恶声 。
不可以一时之誉，断其为君子；不呆以一时之谤，断其为小人。
甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
孝悌之道，人之本欤，君子务本，本立道生；
君子不可以不修身。
君子或出或处，可以不见用，用必措天下于治安。
苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。
君子求诸已，小人求诸人
君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
总是扮演某个相同的伪君子最终不
君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。
礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
君子处事也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣。
不修其身，虽君子而为小人。
类君子之有道，入暗室而不欺。出自：唐·骆宾王《萤火赋》类：类似，好象。道：正当的事理。有道德的人，即令在没有看到之处，也不做欺心的事。
才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”，德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不惹得愚人