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科学与民主，是人类社会进步之两大主要动力。
只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。
因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别.创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。
无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。
他在给我们上**这一课的时候讲到犯罪主体是不是可以是女性的时候举例：“比如说路上有三个女强盗，看见我长的这么风流倜傥，英俊潇洒，就把我架回去做压寨先生，可怜我手无缚鸡之力，惨遭蹂躏~~”
你若失去财产，失之甚少；你若失去荣誉，失之甚多；你若失去勇气，失去一切。
爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难
水会流失，火会熄灭，而爱情却能和命运抗衡
聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。疑惑足以败事。一个人往往因为遇事畏缩的原故，失去了成功的机会。最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，更显出他的可爱。