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教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
如果不想让你的敌人得知你的秘密，就不要把秘密告诉你的朋友。
成功与失败的分水岭，可以用这五个字来表达----我没有时间。
失败也是我需要的,它与成功对我一样有价值。
极权主义下的平均、中庸、共贫、互贬，养成了一般民众对杰出物象的超常关注和超常警惕。这种心理习惯在本世纪经历了长久的“大一统”、“大锅饭”之后更成为一种天然公理，因此也必然地延伸到了新时期。几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的
人生的意义在理想的光辉中闪烁；生命的价值在创造的生活中闪现。
种树者必培其根，种德者必养其心。出自：明·王守仁《传习录》上比喻修养品德必须培养好心性。
不能凭最初印象去判断一个人。美德往往以谦虚镶边，缺点往往被虚伪所掩盖。
理论是实践的眼睛。
要统治一个别的国家，不但是被统治者苦恼，统治者尤感严重