十二经筋之一。《灵枢·经筋》：“足太阳之筋，起于足小指，上结于踝，邪上结于膝，其下循足外踝，结于踵，上循跟，结于腘；其别者，结于踹外，上腘中内廉，与腘中并上结于臀，上挟脊上项；其支者，别入结于舌本；其直者，结于枕骨，上头，下颜，结于鼻；其支者为目上纲，下结于頄；其支者，从腋后外廉，结于肩颙；其支者，入腋下，上出缺盆，上结于完骨；其支者，出缺盆，邪上出于頄。”经筋从足小趾起始，上结于外踝，斜上结聚于膝部，下面足外踝，结于脚跟，向上沿跟腱结于腘；它的分支，从外踝上行结聚于腿肚外侧，向上与腘窝部的一支相并上行结于臀部，挟着脊柱两旁，直到项部，至此分出一支，结于舌根；它直行的一支，结于枕骨，经过头顶，下至颜面，结聚于鼻部；分支为目上纲(上睑缘，“纲”一作网)，下结于鼻旁；它的分支，从腋后外侧结于肩髃部；一支进入腋下，向前上行出于锁骨上窝，结于完骨(颞骨乳突)；它的另一条分支，从锁骨上窝处分出，斜上结于鼻旁。
【生卒】：六至七世纪【介绍】：隋唐时期医学家。籍贯不详。大业中(605～616年)曾任太医侍御，很有名望。撰有《黄帝内经太素》30卷，是注解《内经》最早的医家之一，对后世研究《内经》作出了较大的贡献。
即胃气不和。《素问·厥论》：“胃不和则精气竭”。及《素问·逆调论》引《下经》：“胃不和则卧不安。”参见胃气不和条。
指脾气散精不足。脾胃为后天之本，人体各部的濡养，有赖脾气散精输布。若胃阴虚，或脾虚不运，阳损及阴，或饮食营养不足，均可使脾气散精无源而致本证。临床表现多有胃阴虚症状，并见饥不欲食，肌肉消瘦，体倦乏力等
观察脐部的诊断方法。《台州原文》：“脐通五脏，真神往来之门也，故曰神阙。”凡脐以深大而坚固，左右上下推之不动，轮廓约束者，为真神安全。按之有力为真气充足；按之无力为脏气虚衰。外观应注意有无脐肿、脐湿、
【介绍】：宋代医生。字孔济。长乐(今福建长乐)人，生平不详。
病证名。见《备急千金要方》卷九。即舌缩，详该条。
病名。即关节面失去了正常连接。见《圣济总录》卷一百四十五。又名脱位、出臼、骨出、脱髎、脱骱、骱失。多因跌打、坠撞所致。按病因可分为外伤性、习惯性、病理性及先天性脱臼四种。以外伤性为多见。按脱出程度可分
鬲通膈。出《素问·刺热篇》。指心热。《素问识》卷四：“胸中膈上，乃心肺之宫城，主胸中热者，写肺热也，膈中热者，写心热也。不曰心肺，而曰胸中、膈中者，意言热在气分，而不干于藏真也。”
①见《广西药用植物名录》。为石吊兰之别名。②见《四川中药志》。为羊齿天冬之别名。③见《湖南药物志》。为翻白草之别名。各详该条。
病证名。出《古今医鉴》。痘疮发病后，一般历时四天，当渐起胀，先出者先起，后出者后起，至五、六日毒气尽出，至七、八日则进入贯脓。若见形三、四日，起胀如豆形，根窝红活肥满，光泽明净者，预后良好。若不起胀，