一卷。补遗附图一卷。清黄世本(生卒年不详)撰。黄世本，钱塘(今浙江杭州市)人，生活于清光绪年间。黄世本《蚕桑简明辑说》序中谈到了该书的成书过程：“……适见澄江吴君孔彰所著《蚕桑捷效书》，一再披览，说甚周详。因复广事咨询，旁加搜采，区门分类，汇为成编。”可见，《蚕桑简明辑说》是在充分吸收他人成果、他人生产经验之后写成的。《蚕桑简明辑说》起自种桑说，终于补遗，共三十三条。主要讲述与种桑养蚕相关的生产知识，用以指导生产。清光绪八年(1882)刊刻成书，光绪十四年(1888)重刊。《续四库全书提要》有介绍。
清李渔(详见《闲情偶寄》)撰。此剧写东海龙王之女，与洞庭龙王之女，本系堂姊妹，张羽与柳毅为友，洞庭女在蜃楼上与柳毅订婚约，柳且为东海女推荐张羽。后洞庭女为叔父钱塘君错配泾河龙王之子，洞庭女誓死不从。泾
不分卷。清张在辛(生卒年不详)撰，在辛字柏庭。本书分篆印心法、隶法琐言，写照琐言、撰杖琐言、解画琐言，烬余志略，修觞琐言、画石琐言，夕阳回光十部分，版本有清乾隆十三年(1748)单行本，《清史稿艺文志
十六卷。清娄近垣撰。娄近垣，龙虎山法官，上清宫四品提点，食三品俸，敕封妙正真人，兼光明殿住持。龙虎山在江西广信府贵溪县西南80里仁福乡。原名云锦山，相传第一代天师张道陵在此炼九天神丹，丹成而见龙虎，故
三十三卷。清卢元昌撰。卢生卒年及事迹详见《左传分国纂略》。是书成于康熙二十一年(1682)。前有自序，称杜诗有因注而显者，有因注反晦者。一晦于训诂之太杂。一晦于讲解之太凿。一晦于援引之太繁。反是者，又
①十四卷。明王蓂(生卒不详)撰。王蓂，字时祯，金溪(今江西省金溪县)人，明景泰二年(1451)进士，官至浙江按察使。《忠义录》从历代史传搜罗有关忠义事迹，分类编排而成，以伯夷以下597人为上，张良以下
二卷。清岳端(1671－1704)撰。岳端后改名蕴端，字兼山，又字正子，号玉池生，别号红至室主人，其父岳乐，是清太祖努尔哈赤之孙，封晋安亲王，参与执政，掌宗人府事。十五岁受封为勤郡王，后革黜，为闲散宗
十五卷。元胡一桂(1247－?)撰。胡一桂字庭芳。号双湖，徽州婺源(今属江西)人。宋景定五年(1264年)，领乡荐，试礼部不第，遂退居教授乡里以终。事迹具《元史本传》。胡一桂的父亲胡方平，从沈贵宝，董
一卷。明赵南星(1550－1627)撰。赵南星，字梦白，号侪鹤，别号清都散客，高邑(今河北高邑)人。万历进士，为人耿直敢谏，官至吏部尚书。崇祯初谥忠毅。著有《史韵》、《学庸正说》、《离骚经订注》。书前
四卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。毛氏认为“属辞”是“史文之散漶者宜合属也”，“比事”是“史官所载之事畔乱参错而当为之比以类也”。既反对汉儒所谓“属合辞令，比次战伐”之说，亦不赞成后儒所谓“辞有褒讥
十二卷首一卷，清王佐修，涂崧纂。王佐，曾任夹江县知县。涂崧，奉新人。《夹江县志》嘉庆十八(1813)刻本，共十二卷。分为，卷一图志，卷二方舆志，卷三建设志，卷四赋役志，卷五祀典，卷六秩官志，卷七选举志