①十四卷。明王蓂(生卒不详)撰。王蓂，字时祯，金溪(今江西省金溪县)人，明景泰二年(1451)进士，官至浙江按察使。《忠义录》从历代史传搜罗有关忠义事迹，分类编排而成，以伯夷以下597人为上，张良以下507人次之，对所记之人物各节录史传所载事迹，有祠墓可考的，还录其故里地志。该书收录忠义之人，标准颇严正，像史传所载孟达、解文卿、王衮等人均不收录，但所记皆节录史传，无所考核，没太多史料价值。《四库全书》采浙江范懋柱家天一阁藏本。② 三卷。清末余鼐人编辑，余牒鍸补订。鼐人名瓒馨，江西武宁人，咸丰十年(1860年)进士。余氏为武宁巨族，咸丰四年(1854年)太平军侵入武宁，瓒馨以孝廉身份率团练抵抗，因寡不敌众，死伤甚众。后瓒馨以此事为据成书。卷首为死难诸人之小传，共三百余人。卷一为当时吟咏歌颂此役之诗文。对太平军极尽诬蔑诅咒之能事。卷尾为著者及友人叙跋，附以作者当时所拟团练策十二条。现有光绪六年(1880年)刻本。
一卷。清范士增撰。此卷以《尚书》中的文字来解释其中别处经文，较好地把握了《尚书》全书的含义，其所解释之者，意义都很贴切，在清人《尚书》研究中独辟蹊径。如范士增以“罔有攸赦”来解释“怙终贼刑”；以“元后
一卷。宋崔子方(详见《春秋经解》)撰。此书是《四库全书》编辑者从《永乐大典》中辑出的。原书本与崔氏《春秋本例》合为一书，通志堂本《本例》误析目录为一卷以足《本例》二十卷之数，而未刻入此书。崔氏《自序》
一卷。宋雷次宗(386－448)撰，清马国翰辑。次宗字仲伦，豫章南昌(今江西省南昌市)人。精通《三礼》、《毛诗》。居庐山二十年。曾从释慧远学《丧服经》。元嘉十五年(438)，文帝召至建康，开馆于鸡笼山
八卷。明范允临著。范允临，字长倩，松江华亭(今属上海市松江县)人，(生卒年不详)。万历二十三年(1595)进上，授南京兵部主事，后提学云南，迁福建布政司参议。工诗文，善书画。卒年八十四岁。著有《输略馆
二十卷。清黄宗汉等撰。黄宗汉(?－1864)，福建晋江人。道光进士。官至甘肃布政使、云南浙江巡抚、四川总督。是书共分三编：原编八卷、续编四卷，为黄宗汉辑撰。新编八卷，为马新贻撰。马新贻，山东荷泽县人。
一卷。清康亮钧述。亮钧，山西兴县人，荫生，官至顺德府知府，其他事迹不详。此书所记为其父康基田(1728－1813)事迹。基田字仲耕，号茂园，乾隆二十二年(1757年)进士，官至江南河道总督，因事革职，
不分卷。清常文遴、阿克达春纂修。常文遴，山东宁海县人。出身生员，咸丰六年(1856)任宁武府知府。按宁武自清雍正三年改府以来，创修于乾隆知府魏元枢和周景柱。《续宁武府志》修于咸丰七年(1857)。该志
十六卷。清卓尔堪(生卒年不详)选辑。卓尔堪，字子任，别号宝香山人。远祖卓敬，浙江瑞安人。后或称卓尔堪为江都(今江苏省扬州市)人，又称汉军旗人。曾参加过康熙十四年(1675)平定耿精忠之役。卓尔堪是一位
一卷。宋施德操撰。德操字彦执，海昌人(今浙江海宁县南)，生卒年不详。此书论述了《孟子》之旨，谓孟子有大功四：一曰道性善，二曰明浩然之气，三曰辟杨墨，四曰黜五霸而尊三圣，皆圣人心术之要，而孟子直指以示人
一卷。不著撰人。《阿弥陀经不思议神力传》的内容有五，一是列晋代僧睿、僧显，宋代僧人慧崇、慧通，后周僧宝、玄景等人往生西方之事。二是列述唐代释道绰禅师撰《安乐集》。道绰自隋大业五年(609)废讲，专弘净