八卷，清释成鹫撰。成鹫，广东肇庆府高要县鼎湖山庆云寺住持。高要县山水，以端溪七星崖为最著名，鼎湖山则鲜有知者。鼎湖山，又名顶湖山，天湖山，云顶山。高千余仞。周百里。山顶有湖，四时不竭。天将雨，湖先出云
八卷。清崔适撰。崔适(1852－1924)，字怀瑾，一字觯甫。浙江吴兴人，初受学于俞樾，治校勘训诂之学。后来受到康有为《新学伪经考》的影响，专门研究今文经学，成为近代今文经学的代表之一。曾任教于北京大
二卷。清史致准撰辑。史致准，生卒年及事迹均不详，字伯平，阳湖(江苏武进)人。曾供职于云南。著有《古历考》、《太初历辨》、《授时术增解》、《乾象上一道术详注》、《景福术校注》、《钦天术校注》等书。其中刊
二卷。清童能灵(1683－1745)撰。童能灵有《周易剩义》已著录。该书称洛书是五音之本，河图为洛书之源。河图圆而为气，洛书方而为体。五音为气，气凝为体，体以聚气，然后以声音出之。万事万物皆离不开数，
一卷。《刻翠集》一卷。清章韵清撰。章韵清，生卒年不详，字兰言，浙江平湖人，举人张天翔之妻。清代诗人。此书与其夫张天翔所著《潜园诗存》合刻，皆夫妇唱和之作，共存诗八十一首。书后附有《刻翠集》一卷，七绝共
三卷。陈伯陶撰。陈伯陶字子砺，广东东莞(今东莞)人。官至江苏布政使。少从陈澧学。是书分三篇：首篇论《孝经》与《春秋》相表里，言修《春秋》以正君臣父子之法，说《孝经》以明君臣父子之行，最得其旨。次篇言曾
八卷。金王若虚(1174－1243年)撰。王若虚字从之，号慵夫、滹南遗老，藁城(今属河北省)人，金代文学家。承安进士，官至翰林学士。金亡不仕。著有《王经辨惑》等十余种，并有《滹南遗老集》。王若虚认为，
一卷。清朱骏声撰。朱骏声(1788－1858)清代著名文字学家，生平详见“说文通训定声”。是书取陶宗仪《说郛》、何镗《汉魏丛书》、丁氏绵眇阁本、郎奎金堂策槛本、陈赵鹄听鹿堂本、顾文庆文房本，钩稽异同，
五十八卷。清梁诗正等撰。梁诗正字养仲，浙江钱塘人。雍正八年(1730年)进士，授编修，累迁侍讲学士。十三年(1735年)以母忧归。高宗即位，召南书房行走。乾隆三年(1738年)补侍讲学士，累迁户部侍郎
十卷。明王明嶅(约1593前后在世)编。王明嶅，字懋良，福建晋江(今泉州)人。生卒不详。万历七年(1579)举人。官至宁波府(今宁波等地)通判。宋叶适所编《四六丛珠》凡四十卷，见于《千顷堂书目》，明时