① 一卷。唐孙过庭(生卒年不详)撰。孙过庭，书末题“垂拱三年”(687)，可推断孙过庭为武后时人；字虔礼(一说其名虔礼，字过庭)。富阳(今浙江富阳)人。曾官至右卫胄曹参军。孙过庭文采博雅，尤好书道，工
十二卷。明杨基(1326－1378?)撰。杨基，字孟载，号梅庵。其先世嘉州(今四川乐山)，祖父官江左，迁居吴中(今江苏苏州)。始为张士诚记室。洪武初，起为河南荥阳县知县，历官山西按察使。后被谗，夺官输
一卷。清王庭(1607－1693)撰。王庭，字言远，号迈人。嘉兴(今属浙江)人。顺治六年(1649)进士。官至山西右布政使。六十一岁辞官，归乡闲居。王庭少年能诗，曾与堂兄王翃以诗唱和，颇得称赞。后宦游
七卷。宋欧阳澈(1097－1127)撰。欧阳澈，字德明，抚州崇仁(今江西崇仁县)人。澈善谈世事，忧国悯时。靖康初，(1126)应制条敝政，陈安边御敌十策。高宗即位，上书请诛黄潜善、汪彦伯，与陈东俱被处
十卷。清徐树谷笺，徐炯注。徐树谷字艺初，康熙进士，官至山东道监察御史。生卒年待考。徐炯字章仲，生卒年亦不详。康熙进士，官至直隶巡道。都是昆山(今属江苏省)人。考旧唐书李商隐传，称有表状集四十卷。《新唐
六十卷。宋苏辙撰。苏辙是北宋著名的文学大家。苏辙认为司马迁《史记》多不得圣人之意，于是因司马迁之旧，取上自伏羲神农，下迄秦始皇史事，作本纪七家、世家十六，列传三十七，自称是为追录圣贤之遗意，以明示来世
一卷。辑佚书，清马国翰辑。此《乐纬动声仪》一卷凡二十九条，系谈乐声发动等内容。声有缓急之不同，分为五种即宫、商、角、徵、羽，又各以人事当之。以人事不同而推出乐声不同的原理，故宫为君，其声宏以舒；商为臣
三十卷。清林伯桐撰。伯桐字桐君，一字月亭，广东番禺(今广州市)人。生卒年不详。嘉庆六年(1801)举人，拣选知县，改就教职，选授德庆州学正。该书虽名《毛诗通考》，实则考郑笺异义。传笺不同，大抵申毛义，
七种，十卷。清梁启超(1873－1929)撰辑。梁启超字任公，广东新会人。丛书收其自撰《时务学堂学约》五卷、《读春秋界说》一卷、《幼学通议》一卷、《读孟子界说》一卷、《读西学书法》一卷，以及康有为《长
二十卷。明郝敬撰。郝敬(1558－1639)字仲与，一字楚望，京山(今湖北京山县)人。万历十七年(1589年)进士，历知缙云、永嘉二县，征授礼科给事中，乞假归养。补户科，因事受累，谪知江阴县。后归家杜