茶山人民起义
云南思茅、普洱等地拉祜、傣等族茶农反对封建剥削的斗争。清代,思茅为普洱茶六大茶山的产销集散地。雍正七年(1729),官府在此设总茶站平价收购,强令西双版纳、思茅、普洱,以至临沧等地茶农不分远近均运此销售。次年又强行征夫派款修筑思茅城墙,并趁机勒索。十年(1732)五月二十三日,拉祜、傣、哈尼等族人民忍无可忍,在曼坝河蝙蝠洞聚会起义,处死试用州同知章伦及其从役,围攻思茅城达2月。后以各路清军即将汇集普洱进行镇压,义军被迫转移,坚持斗争达3年之久,因寡不敌众而终止作战。
云南思茅、普洱等地拉祜、傣等族茶农反对封建剥削的斗争。清代,思茅为普洱茶六大茶山的产销集散地。雍正七年(1729),官府在此设总茶站平价收购,强令西双版纳、思茅、普洱,以至临沧等地茶农不分远近均运此销售。次年又强行征夫派款修筑思茅城墙,并趁机勒索。十年(1732)五月二十三日,拉祜、傣、哈尼等族人民忍无可忍,在曼坝河蝙蝠洞聚会起义,处死试用州同知章伦及其从役,围攻思茅城达2月。后以各路清军即将汇集普洱进行镇压,义军被迫转移,坚持斗争达3年之久,因寡不敌众而终止作战。
即“龙原府”(497页)的别称。
1170—1223蒙古国开国功臣、大将。又译木合里、模合里、木诃里、摩和赉。札剌儿氏。生于斡难河(今鄂嫩河)东。孔温窟哇第三子。幼由父送给铁木真(成吉思汗)为奴,故世代为孛儿只斤氏臣仆。沉毅多智、雄勇
参见“保泰军司”(1683页)。
云南耿马、孟定傣族土司地区的村寨头人。由※新爷、※郎爷推荐,经土司批准任职,不世袭。在政治上行使管理本村寨的行政权。享有头人田,作为给土司服务的报偿,去职时田需退回。代表群众向土司领取土地,并代表土司
云南丽江纳西族的古典洞经和皇经乐曲。约产生于明代道教和佛教传入之后。现存的只有洞经会的洞经乐。原用于洞经的经文唱诵,需配以汉文,后来不作唱诵,成为单纯的器乐曲。有“神州”、“华通”两大调,依内容与字句
左江流域壮族农民起义军所建政权。参见“延陵国农民革命”(820页)。
即“札只剌”(432页)。
十六国时期北凉所创历法。赵造于北凉国君沮渠蒙逊玄始年间(412—428),故名。以精密见称。北魏太武帝拓跋焘于太延五年(439)破北凉,获得该历,时人以为精,遂于文成帝
即“段庆”(1693页)。
蒙古尼伦诸部之一。又作晃合丹、晃忽坛、晃兀摊、黄忽答等。与成吉思汗所出之孛儿只斤氏同宗,为成吉思汗六世祖海都第三子抄真斡儿帖该之子晃豁坛后裔组成。原由察剌合、蒙力克(明里)父子率领依附蒙古孛儿只斤部也