【生卒】：1862～1918
【介绍】：
晚清著名医家。字容川。四川彭县人。早年学文，后学医，为早期试图汇通中西医学的代表人物之一，著述有《中西汇通医经精义》、《金匮要略浅注补正》、《伤寒论浅注补正》、《本草问答》、《血证论》等书，合称《中西汇通医书五种》(1884年刊行)。唐氏提出“中西汇通”一辞，并从保存发扬我国传统医药的愿望出发，力图证明中医并非不科学，认为中西医各有所长，亦各有所短，主张“损益乎古今”，“参酌乎中外”，并吸收了一些西方解剖生理学知识。他所主张的汇通中西医，主要是用西医来印证中医，认为凡西医学中可以印证和说明中医古典医理之处，才是可取的，反映其思想的局限性。唐氏在临床上有丰富经验，尤其在运用活血化瘀等法上，有独到之处，对后世有相当影响。还有一定的反封建思想，不同意“男子血贵，女子血贱”的旧说。又认为“内难仲景之书极为精确”，“宋元以来尤多纰缪”，又表现了较浓厚的尊经思想。
见《中国药典·一部》1977年版。又名香风茶、岩马桑、毛山茶。为蜡梅科植物山蜡梅Chimonanthus nitens Oliv．的叶。分布江苏、安徽、浙江、福建、江西、湖南、贵州等地。辛，凉。解表祛
水液外渗。《素问·宝命全形论》：“夫盐之味咸者，其气令器津泄。”
病名。多由心经火毒上冲致上腭肿起，色红疼痛；或有白膜，饮食吞咽有碍；或身发寒热。《喉舌备要》：“此症发于上腭红肿者多起白膜，黄膜者少，有核用针，无核不刺。”治宜泻火、解毒，清热消肿。可选用玄参、连翘、
指具有剧烈流行性、传染性的一类疾病，多因时行疠气从口鼻传入所致。出《素问遗篇·刺法论》。《类证治裁》卷一：“疫为时行疠气，有大疫，有常疫。大疫沿门阖境，多发于兵荒之后，不数见。常疫则一隅数家，一家数人
书名。10卷。清·周甄陶撰。刊于1794年。作者鉴于《痘疹新书》和《种痘新论》二书系发挥《活幼心法》治疗痘疹的专著，但均有未尽之处，故以二书为主，参考有关文献进一步整理而成。书中论述痘疹证治及种人痘法
由菊科植物艾嵩的干叶制成。是以其色泽灰白，柔软如绒，故名。艾绒有粗细之分。粗者多用于温针或制作艾条，细者多用于制作艾炷。质地以陈年者为佳。
《素问》篇名。本篇内容，说明天地之间，万物悉备，莫贵于人；而人能够保命全形，又与天地的变化密切相关。作为一个医生，应处处注意这种气血虚实与天地阴阳变化的关系，如运用针刺，就必须深明这种道理，才能真正为
证名。出《素问·五常政大论》。心下，通常是指膈上部位；否，与痞同义，有闷满堵滞的意思。《诸病源候论》卷二十：“诸否者，营卫不和，阴阳隔绝，脏腑否塞而不宣通，故谓之否。”心下否痛，指膈上有痞塞胀满疼痛的
见《江苏药材志》。即毒芹，详该条。
热厥证的一种征象。指邪热越深入，四肢厥冷的症状越深，皆因阳气被遏，邪气内闭所致。属真热假寒证。