病证名。见清·黄庭镜《目经大成》卷二。即尘埃入目。详该条。
以两侧同名井穴、背俞对热源的敏感差异测知脏腑、经络虚的方法。一般以点燃的缐香为热源，置于穴上固定高度或有节律的上下雀啄，测定病人感到烫热时所需时间，然后比较两侧读数，高者为虚，低者为实。
见《生草药性备要》。为水胡满之别名，详该条。
养生类著作。清·范在文撰。本书主要内容包括两大方面，一为老年人的饮食卫生，一为老年病的防治方法。在“饮食相忌论”中强调饮食养生要注意避免各种食物“生之非其地，守之非其时，煮之非其法”；其次，要注意各种
见《福建中草药》。为千日红之别名，详该条。
运气术语。谓主司之六气过时而不退，继行其令，引致该气的延长。《素问遗篇·本病论》：“所谓不退者，即天数未终，即天数有余，名曰复布政，故名曰再治天也，即天令如故而不退位也。”
病名。指疔之一。出《疡科心得集》卷五。又名水蛇头疔，有明亮黄色水泡者，治宜挑破去其恶水。余证治见指疔条。
指以十二经脉纳支时刻为基础的针刺补泻方法。《素问·针解篇》：“补泻之时者，与气开合相合也。”十二经脉的血气盛衰，各有一定的时刻，古人以十二地支来相配，一经一时，依次而行，称为纳支。即肺经寅时，大肠经卯
针刺手法。指以出针时开、闭针孔来分别补泻的方法。《素问·刺志论》：“夫实者，气入也；虚者，气出也……入(刺)实者，左手开针空也；入虚者，左手闭针空也。”后世医家在此基础上发展成开阖补泻。以出针后轻轻按
病名。出《疮疡经验全书》卷六。即土栗。详该条。