①五种气味：臊气，焦气，香气，腥气，腐气。《素问·六节脏象论》：“天食人以五气。”张景岳注：“天以五气食人者，臊气入肝，焦气入心，香气入脾，腥气入肺，腐气入肾也。”②五运之气，即金、木、水、火、土。《素问·六节脏象论》：“五气更立，各有所胜。”③五脏化生的情志活动，即：喜、怒、忧、悲、恐。《素问·阴阳应象大论》：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”④五色之气，即：青气、白气、赤气、黑气、黄气。《素问遗篇·刺法论》：“五气护身之华。”谓五脏内在变化反映在外表上的五种气色。青气自肝而出，白气自肺而出，赤气自心而出，黑气自肾而出，黄气自脾而出。观五色可察五脏之变化。⑤土气。土位中央，其数为五，故名。⑥指五味所化之气。《类经》卷十六：“五气，五味之所化也。”
①《灵枢经》篇名。天年，即天赋之年岁。本篇从先天禀赋和后天发育，指出了寿夭与精神、气血、脏腑等方面的关系，并分别论述了生命过程中各阶段的生理变化。②即天寿。见该条。
脚气重证之一。指脚气病症而见喘咳者。《圣济总录》卷八十二：“毒气循经上入于肺，则气道奔迫，升降不顺，故令上气喘满。”《证治要诀·诸气门》：“脚气迫肺，令人喘嗽，宜小青龙汤。每服加入槟榔一钱，重煎服。”
十剂之一。用补益药物组成，具有滋补五脏气血阴阳作用的方剂。《沈氏尊生书·要药分剂》：“徐之才曰：补可去弱，人参、羊肉之属是也。”《素问·阴阳应象大论》：“形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。”
病名。出《疡医准绳》卷二。内疔者，先发寒热，体痛、头痛，数日后，胸腹、背胁、头面手足间有一处甚痛而肿起，即内疔所发之处。急用霹雳火汗之，并内服败毒散；若毒势不尽，憎寒壮势不减，宜服五味消毒饮，黄连解毒
舌体稍胖大，色淡而嫩，舌边有齿痕，多属脾虚。舌色深红而肿大满口，是心脾二经有热。舌肿胖，色青紫而暗，多见于中毒。参见舌胀大条。
见《金匮要略》。即黄芪芍药桂枝苦酒汤，见该条。
书名。2卷。清·王士雄撰于1838年。1862年作者予以重订，改名为《随息居重订霍乱论》。上卷论病情及防治法；下卷引述古代名医及王氏个人有关霍乱的临床医案，并介绍霍乱常用药物的药性和若干治疗方剂的适应
即鼾声。睡时发出的呼吸粗鸣声。正常人属生理现象。病理性的可见于昏迷病人，痰阻心窍；或见于温热病人，热壅于肺，痰阻气机。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必
火指命门火，即肾阳；土指脾胃。肾阳虚弱，命门火不足，不能温煦脾胃，致消化吸收和运化水湿功能降低，出现腰痠膝冷、畏寒、饮食不化、小便不利、浮肿、五更泄泻等脾肾阳虚症状，均属火不生土的病变。治疗宜温补脾肾
书名。4卷。清·张秉成撰。刊于1904年。本书汇编古今常用成方290余首，分为补养、发表、攻里等21类，每方编成七言歌诀，并详释病因、方义，作为初学入门读物。建国后有排印本。