疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
泛指外感风邪的病证。《素问·三部九候论》：“所言不死者，风气之病及经月之病。”
证名。见《灵枢·热病》。亦作瘛疭或痸疭，又称抽搐、搐搦、抽风等。指手足伸缩交替，抽动不已。《伤寒明理论》卷三：“瘈者筋脉急也，疭者筋脉缓也；急者则引而缩，缓者则纵而伸。或缩或伸，动而不止者，名曰瘈疭。
证名。厥心痛之一。因脾病而邪上乘心所致。《灵枢·厥病》：“厥心痛，痛如以锥针刺其心，心痛甚者，脾心痛也。”《三因极一病证方论》卷九：“脾心痛者，如针椎刺其心腹，蕴蕴然气满。”《张氏医通·诸痛门》：“脾
同回阳救逆。详该条。
古病名。指十二经脏气衰竭败绝的疾患。《难经·二十四难》：“手足三阴三阳气已绝，何以为候，可知其吉凶不?……三阴气俱绝者，则目眩转目瞑，目瞑者，为失志，失志者则志先死，死即目瞑也。六阳气俱绝者，则阴与阳
血气郁积日久产生瘀浊为病。《灵枢·九针十二原》：“凡用针者，虚则实之，满则泄之，宛陈则除之。”张志聪注：“宛陈则除之者，去脉中之蓄血也。”
《素问·遗篇》篇名。本篇讨论了五运六气上下升降、迁正退位的变化，古人从这些变化中，推论疫病流行的规律，并认为疫病流行的关键，决定于人气、天气、神气等条件。这个理论是重申了“正气内存，邪不可干”的精神。
脉象之一。脉波幅较短，不能满于寸口，应指在关部较明显，而寸、尺部均有不足之感，主气病。短而有力主气郁，短而无力主气损。《素问·脉要精微论》：“短则气病。”
书名。4卷。清·陶承熹、王承勋辑。刊于1759年。本书为临床各科的有效成方与民间单方汇编而成。卷1～2为通治、补虚、种子、伤寒等内科杂病，五官科病证验方；卷3为痈疽疔疮等外科验方；卷4为妇科、儿科验方