津和血均源于饮食精气所化，同属人体的阴液。它们在生理上互相作用，互相转化，参与周身体液的调节，病理上则互相影响。《灵枢·营卫生会》：“故夺血者无汗，夺汗者无血。”因大汗则津泄，故对失血、贫血者不宜发汗
心神反映于血脉之中。心藏神，主血脉，故脉既为血之府，而神亦舍于其中。《灵枢·本神》：“心藏脉，脉舍神。”
古刺法名。十二刺之一。《灵枢·官针》：“直针刺者，引皮乃刺之，以治寒气之浅者也。”指治疗寒邪痹症稽留于肌表的针刺方法。其法用挟持押手，将患处皮肤提起，然后将针沿皮刺入，针可直入无避，故名直针刺。近代所
病证名。又名疳蚀疮。指承浆部位成片赤烂。清·吴溶堂《保婴易知录》：“生于唇下，或小儿赤烂，用甑盖上炊流汁涂之，重者以青蛤散涂之。”
见《大生要旨》卷二。即子嗽。详该条。
证名。否，通痞。指皮肤因寒邪凝聚、气血痞塞而引起的肿胀。《素问·至真要大论》：“太阳之胜，凝溧且至，……皮肤否肿，腹满食减。”参见水肿、肤胀、鼓胀等条。
【介绍】：见夏子益条。
证名。指心经邪热炽盛的病证。《备急千金要方》：“病苦闭，大便不利，腹满，四肢重，身热，名曰心实热也。”《太平圣惠方》卷四：“夫心实则生热，热则阳气盛，阳气盛则卫气不行，荣气不通，遂令热毒稽留，心神烦乱
练功方法之一。见杜自明《中医正骨经验概述》。取骑马势，上体端直，两手置于腰际，开拳并指微屈，掌心朝上，单臂前伸，随即翻掌收回，两臂交替。
十五络脉之一。《灵枢·经脉》：“手心主之别，名曰内关。去腕二寸，出于两筋之间别走少阳，循经以上系于心，包络心系。”脉从腕后2寸的内关穴处分出，出行于两筋之间，与本经相并上行，维系心包络，联络心系(心脏