营，指营气。营气与卫气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，营气运行于脉管中，卫气运行于脉管外。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
见《安徽中草药》。为白薇之别名，详该条。
治法之一。即化气利水。治疗阳气被水寒阻遏而小便不利的方法。如病人内停水湿，外有表寒，阳气受水寒阻遏，症见小便不利、头痛、微发热、心烦口渴、水入则吐、苔白腻、脉浮。用五苓散，取桂枝以温阳化气，四苓以行湿
证名。出《灵枢·本神》。指骨节痠楚。多由肾虚精伤所致。兼见腰膝软弱而冷，多属虚证；又因风湿或浊毒乘袭而引起者，则为实证。本证可见于痿、痹、虚劳等病。参见该条。
病证名。见《丹溪心法附余》卷十一。指因肠胃积热，热迫络损导致的大便下血。与热毒下血相类。《杂病源流犀烛·诸血源流》：“有肠胃积热，及因酒毒下血，腹痛作渴，脉弦数者，宜黄连丸，酒蒸黄连丸。”又：“有实热
【生卒】：434～499【介绍】：南北朝时期宋齐间医家，字景豫。会稽余姚(今浙江绍兴)人。著有《食珍录》，已佚。
病证名。《素问·刺疟篇》：“心疟者，令人烦心甚，欲得清水，反寒多，不甚热。”《中藏经》：“心疟先烦而后渴，翕翕然发热也，其脉浮紧而大者是也。”后世多指疟疾出现逆传心包者，如《温病条辨》：“热多昏狂，谵
①通噤。口噤不开。《素问·至真要大论》：“诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。”②闭结不通。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至，为流泄禁止。”③活动受限制。《素问·六元正纪大论》：“关节禁固。”④控制。《丹
病证名。出《诸病源候论》卷三十八。即经血崩下而夹瘀血在内，以致淋沥不断，谓之崩中漏下。多因劳伤过度，冲任气虚不能统制经血，故忽然崩下，或漏下淋沥不止。其夹有五色者，古人认为乃随各脏之虚而出现有赤、白、
病证名。见《陈素庵妇科补解》。即胎前吞酸。详该条。