又称舌缩。舌体紧缩而难以伸张。兼见舌淡而苔白润，是寒凝经脉；舌红绛而干，无苔或有焦黑苔，是热病伤津。舌胖粘腻而短，是痰湿阻闭。舌短缩强硬，神昏不语者，多属厥阴心包危重证候。
脏腑惊证之一。出金·陈文中《小儿病源方论》。详脏腑惊证条。
情志三郁之一。因思怨不解所致。《景岳全书·杂证谟》：“若思郁者，……思则气结，结于心而伤于脾也。及其既甚，则上连肺胃而为咳喘、为失血、为噎膈、为呕吐，下连肝肾则为带浊、为崩淋、为不月、为劳损。”初起气
指热病邪热未尽，或因食、因劳而复发。《素问·热论》：“诸遗者，热甚而强食之，故有所遗也。”《伤寒全生集·劳复》：“病新瘥后，血气未平复，余热未尽。……若劳动再发，为劳复。血气尚虚，但当安卧守静以养血气
【介绍】：明医家。太平(今安徽当涂)人。父惟恭为太医院院判。陆才继父业，术益精。治疾每以一剂见效，人称“陆一帖”。景泰(1450～1456)年间授太医院御医。子三人，豫、道常、道源亦以医知名。
《医学入门》卷三方。木通、滑石、赤茯苓、车前叶各一两，瞿麦五钱。为末，每服四钱，水煎服。治阴虚为阳所凑，膀胱积热，小便难而黄。
病名。又名鼻痔、鼻瘜、鼻中息肉等。《灵枢·邪气脏府病形篇》：“若鼻息肉不通。”病名曰“息”，古来有两种解释：①《说文解字》认为：“息者，身外生之也。”这是认为鼻中赘生乃身外之物。②《圣济总录》一百十六
方书。敦煌出土卷子。有4种卷子，作者未详。约为唐代写本。4种卷子内容各异，间有残缺。倡导辟谷养生，记有“休食方”、服“茯苓饼法”、“胡麻法”、“槐子法”等辟谷方，为研究古代养生学较早文献。现分别藏于法
同肾阳虚衰。详该条。
①背部两肩胛骨部位。《灵枢·经脉》：“小肠手太阳之脉，……出肩解，绕肩胛，交肩上。”②指肩胛骨。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“……附于脊背，成片如翅者，名肩胛，亦名肩髆，俗名锨板子骨。”