出《素问·调经论》。指的是阴液亏耗过度，引起内热证的病机。主要表现为潮热、夜热或五心烦热，多兼有盗汗、口干、舌红、脉细数等症。治疗须滋阴降火。
寒邪结滞于内的病症。主要症状有四肢冷、小便清长、腹痛拒按、便结，舌苔白，脉沉弦等。
滋生而茂盛之意。《素问·气交变大论》：“东方生风，风生木，其德敷和，其化生荣，其政舒启，其令风，其变振发，其灾散落。”《素问·六元正纪大论》：“二之气，阳乃布，民乃舒，物乃生荣。”
古病名。指痰水积聚胸膈而结实不消者。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“痰水积聚，在于胸府，遇冷热之气相搏，结实不消，故令人心腹否满，气息不安，头眩目暗，常欲呕逆，故言痰结实。”一名膈痰。参见膈痰、痰证条。
详见汗条。
病名。①出《仙传外科秘方》卷九。又名脱疽疔。消渴病合并脱疽者。初发可先治消渴，服流气饮、苦参丸以解毒生肌，外用桐油及无名异煎至一沸入花椒一勺、加蓼叶在内同煎，浸七天后，单以此叶贴在患处，余可参见脱疽条
见《云南中草药》。为大红袍之别名，详该条。
病证名。指妇女产后而患眼疾者。《证治准绳·杂病》：“产后百脉皆动，气血俱伤，太虚不足，邪易以乘，肝部发生之气甚弱，血少而胆失滋养，精汁不盛则目中精膏气液皆失化源，所以目病者多。”证见两眼干涩，视物昏渺
见《金匮要略》。即乌头煎，见该条。
病证名。见《证治准绳·杂病》。多因先天禀赋不足或眼内络阻所致。《审视瑶函》：“谓视物却非本色也。因物着形，与瞻视有色，空中气色之症不同。”患者不能正确明辨某些颜色，甚者全无辨色能力，只能分辨物体明暗程