与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面
治则术语。出《素问·标本病传论》。指标病与本病并见时，一般先治其先发病(本)，后治续发病(标)。王冰注：“本而标之，谓有先病，复有后病也。以其有余，故先治其本，后治其标也。”
见《广西中药志》。为樟树子之别名，详该条。
脉象之一。一息四至，来去怠缓。若脉来和缓均匀，为平脉；若脉来弛缓松懈为病脉，多见于湿证或脾胃虚弱。《脉诀汇辨》：“缓为胃气，不止于病，取其兼见，方可断证。浮缓伤风，沉缓寒湿，缓大风虚，缓细湿痹，缓涩脾
出《脉经》。指月经不调。详该条。
病名。出《疡科心得集》卷中。即鹳口疽。见该条。
病证名。见《外台秘要》卷二十八。指因蛊蚀五脏所致的便血。症见下血瘀黑，如烂鸡肝，心烦腹痛。用茜根丸治之。参见蛊毒病条。
指口内有苦味的感觉。多由热蒸胆汁上溢所致。《灵枢·邪气藏府病形》：“胆病者，善太息，口苦。”《素问·痿论》：“肝气热，则胆泄，口苦。”为伤寒少阳病主证之一。《伤寒论·辨少阳病脉证并治》：“少阳之为病，
综合性医书。4卷。清·程梁撰于1873年。书名“引经”，是指书中引据《内经》论证医理。卷1～2论述内科诸病，辨析医理，结合作者学术经验，有一定的发挥；卷3～4为作者的内科及妇科医案；末附《内经》原文辨
出《雷公炮炙论》。为草薢之别名，详该条。