阳
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
《傅青主女科·产后编》卷七方。川芎二钱，当归四钱，炮姜、炙甘草、陈皮、藿香各四分，砂仁六分，茯苓一钱，生姜三片。水煎服。治产后血块痛未除而患霍乱者。
①郁闷不舒。《素问·玉机真脏论》：“而背痛愠愠然。”②蕴积，郁伏蓄积。《素问·至真要大论》：“胜至已病，病已愠愠。”③怨怒。《灵枢·通天》：“见人有荣，乃反愠怒。”
病证名。见《金匮翼》。由于气机不畅，以致食物停滞而形成的脘闷，暖气等症状。治宜理气为主，兼以消导。参见伤食、积滞条。
【介绍】：见毛世洪条。
清法之一。清肺热而保肺阴的治法。暑温治疗后诸证皆退，但咳而无痰，咳声清高者，是肺络中仍有热，肺阴易于受灼。可用清络饮加甘草、桔梗、甜杏仁、麦冬、知母等。
病证名。出《证治准绳·幼科》。小儿暑令季节，上吐下泻，多由乳食不洁，损伤肠胃；也有由外感暑湿或寒湿之邪，阻滞中焦，胃失和降，脾失运化，清浊相混而成。因乳食所伤而致者，宜消食异滞，调和胃肠，用保和丸；因
【生卒】：约1573～1644【介绍】：明医家。会稽(今浙江绍兴)人。二十余岁北上京师(今北京)习医，乃精于医。1604年曾往边东(今东北)救治疾疫，次年又施药救治京师疫病，均获良效，求治者益众。万历
宋、元时期医官职称。宋翰林医官院内，设有保安大夫，官阶正七品。系以旧时之西陵锦使改任。元代沿用此官职。
病证名。又名初生着噤。简称噤。《诸病源候论》卷五十：“小儿初生，口里复结聚，生于舌上，如黍粟大，令儿不能取乳，名之曰噤。此由于胎时，热入儿脏，心气偏受热故也。”
病名。见《外科大成》卷二。即下疳。见该条。