五脏病邪之一。《灵枢·五邪》：“邪在肝，则两胁中痛，寒中，恶血在内，行善掣节，时脚肿。”《素问·气交变大论》：“肝木受邪。民病两胁下少腹痛，目赤痛眦疡，耳无所闻。”又《难经·十难》：“心脉急甚者，肝邪
指肾。《素问·灵兰秘典论》：“肾者作强之官，伎巧出焉。”张志聪注：“肾藏志，志立则强于作用，能作用于内，则伎巧施于外矣。”马莳注：“惟肾为能作强，而男女构精，人物化生，伎巧从是而出。”故肾气盛则精神健
【生卒】：十九世纪中叶【介绍】：太平天国将领兼医生。广东花县人，为天王洪秀全之族弟。研究医理，并于1859年赴天京(南京)，封为玕王。在其朝政工作中，涉及医药卫生者不少，如兴办医院，考试医师，注重环境
灾害。《素问·六元正纪大论》：“灾眚时至。”
出《嘉祐补注神农本草》。为轻粉之别名，详该条。
见《四川中药志》。为藜芦之别名，详该条。
书名。3卷。清·曾鼎撰。刊于1814年。作者认为“治病定症，务在诊脉为主”，故此书着重阐述脉学。上、中卷论切脉的重要性，切脉法，并阐发《濒湖脉学》、《四言举要》脉学义理。下卷以问答形式论述伤寒五法大旨
①《验方汇辑》卷十方。天竺黄、胆南星各15克，大黄(酒浸)6克，僵蚕9克，麝香0．9克，冰片0．6克。为细末，炼蜜为丸，芡实大，朱砂为衣，每服一丸，生姜煎汤化下。治小儿时疫，发热昏沉作搐者。②见《伤寒
见《中药临床应用》。为黑大豆皮之别名，详该条。
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇