指疾病过程中，邪气盛，正气激烈对抗，出现实证的病机。如壮热、无汗、烦躁、狂乱、腹痛拒按、便秘尿赤、脉滑数有力等。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”
阳气亢盛之极，盈溢于外，不能与阴气相交所致的格拒现象。《灵枢·终始》：“人迎四盛，且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格。”
病名。《喉舌备要》：“此症生于舌之上下，缓缓发来，其舌粗硬如石结核，成脓者可治。如不结核，口舌日见短小，至二、三年后，舌忽失去，则虽有灵丹，不能治矣。此是内伤心经之症。”参见舌疳条。
见《山东中药》。为蝼蛄之别名，详该条。
行气法之一。指针刺时配合患者呼吸来控制针感传导的方法。《金针赋》：“病在上，吸而退之；病在下，呼而进之。”是指病位在所取穴位的上方，宜在病人吸气时提针，使气上行；病位在所取穴位的下方，宜在病人呼气时插
病名。见《喉科秘旨》卷上。多由肺胃阴虚，咽喉失养所致。症见咽喉干燥，声音嘶哑，干咳无痰，咽喉或两颊生苔癣若虾皮，心烦口渴等。治宜甘寒生津，滋养肺胃。用沙参麦冬汤、养阴清肺汤等加减。由肝肾阴虚，虚火上炎
见《本草纲目》。为香附之别名，详该条。
疮疡的内治法则之一。《素问·至真要大论》：“热者寒之。”凡疮疡阳证多与热毒有关，故不论其初起、成脓、溃后，凡具有实热火毒之证，如局部红、肿、热、痛，溃出脓稠，兼见发热、烦躁、口渴，甚则神昏谵语，脉数，
出《素问·阴阳应象大论》。杀，肃杀、收束；藏，封蛰、潜藏。阳气肃杀收束，阴气封蛰潜藏。即秋收冬藏的同义词。
月经过少证型之一。多因寒凝气滞，瘀血内停，冲任血行不畅所致。因寒凝者，症见经行量少，色黯有块，小腹凉而痛甚于胀，拒按，喜得温热，血块排出后则痛稍减，治宜温经活血行瘀，方用少腹逐瘀汤，或用过期饮；因气滞