见《广东新语》。为阳桃之别名，详该条。
综合分析之意。《素问·方盛衰论》：“持雌失雄、弃阴附阳，不知并合，诊故不明，……。”
证名。指右偏枯，即右半身不遂。一名右痪。《类证治裁·中风》：“自丹溪……右枯属气虚，用四君子汤。”参见半身不遂、左瘫右痪等条。
病证名。即眩晕。《医学心悟·眩晕》：“眩，谓眼黑；晕者，头旋也。古称头旋眼花是也。”详眩晕条。
病名。出《疡医准绳》卷四。又名肾俞发、腰疽、连肾发。指有头疽生于腰部肾俞穴(第二、三腰椎棘突之间，脊柱旁三寸)处，患者手由下可搭着者。证治见有头疽。
证名。出《小儿药证直诀》。指走马牙疳患者所发生的齿槽腐烂、破溃证。参见走马牙疳条。
出《灵枢·经别》等篇。又名嗌、咽嗌、喉嗌。古名嚥。是饮食和呼吸的共同通道。《重楼玉钥》：“咽者，嚥也。主通利水谷，为胃之系，乃胃气之通道也。”古代医籍常咽、喉并称。《灵枢·忧恚无言》：“咽喉者，水谷之
书名。1卷。宋·李迅撰于1196年。原书已佚，现存本为清代修《四库全书》时从《永乐大典》中辑出者。书中介绍了背疽的主证和兼证的鉴别、诊治及多种经验药方。现有《三三医书》本。
六经标本之一。《灵枢·卫气》：“手心主之本，在掌后两筋之间二寸中；标，在腋下下三寸也。”马莳注：“手心主即手厥阴心包络经之本，在掌后两筋之间，即内关穴，标在腋下三寸，即天池穴。”
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病