出《太平圣惠方》卷八十九。即眼胎赤。见该条。
即差经。详该条。
《不居集》上集卷十七方。贝母、天花粉各二钱，桔梗一钱，甘草五分，麦门冬、茯苓、橘红各一钱五分，生地黄三钱四分，知母七分，生姜三片。水煎服。治肺经燥痰，痰涩而难出，上气喘促，洒淅寒热，面白脉涩。
同肾志恐。详该条。
即肩胛骨。其前方呈扁平三角形，向后凹陷，形同饭勺，故名。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
病证名。出《伤寒论》。因心火炽盛者，症见舌伸出口外不收，肿胀多涎，治宜清心泻火、涤痰开窍，用黄连解毒汤加竹沥、大黄、木通。因热病后阴液伤，而热未尽，症见舌伸长吐出口外，无力收缩，舌起裂纹，治宜养阴清热
病证名。指小儿伤风咳嗽而吐痰涎的证候。多由风邪入于肺胃，入里化热，灼液成痰，痰结胸中，以致肺气不宣而成。《幼科金针》：“伤风嗽吐者，寒气滞于胸中，肺气不顺，连嗽不止而吐也。”常伴有发热、恶寒等全身症状
针灸体位名。分仰卧位(针灸头面、胸腹及上、下肢前面)；俯卧位(针灸头项、背腰、上、下肢后面)；侧卧位(针灸头颞、胁肋、髋骶、腰、上、下肢侧面)三种。
指原因、病因。《素问·至真要大论》：“必伏其所主，而先其所因。”《素问·生气通天论》：“因于暑，汗，烦则喘渴，静则多言，体若燔炭，汗出而散。”