①证名。指虚劳病出现元气虚衰的疾患。多因劳伤久病，脾肾阳虚，中气虚损而致。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“脉沉小迟，名脱气，其人疾行则喘喝，手足逆寒，腹满，甚则溏泄，食不消化也。”治宜温补脾肾，方
眼的八廓名称之一。用自然界之物质现象命名者。见《银海精微》。又名兑廓、兑泽廓、关泉廓。①《证治准绳·杂病》：“兑正西方，络通下焦之府，脏配肾络。”②《医宗金鉴·眼科心法要诀》认为泽廓位附血轮(外眦下方
病名。出《诸病源候论》卷三十五。即恶疮。见该条。
病名。指喉痹症之发于双侧者。见《古今医鉴》卷九。即喉闭。见该条。
古代两点论运用于医学的基本理论之一。详阴阳条。
厥证之一。指暴饮暴食所致昏厥的病证。《赤水玄珠·厥证门》：“有人醉饱之后，或感风寒，或着恼怒，忽然厥逆昏迷，口不能言，肢不能举者，此食厥也。盖食滞胸中，阴阳痞隔升降不通，故生此症。若误作中风而用祛风散
出《痘疹经验良方》。禁疮之一。指痘疹初发之际，病人身发寒热，误以火熏其衣被，或置病人于温热环境之中，使皮肤干燥，以致痘毒发泄不出，多见于兼有气虚者，因气虚不能鼓其毒，以致毒停皮肤之间，隐隐不能发出肌表
形色不相称的证象。《灵枢·阴阳二十五人》把人按五行分为木、火、土、金、水五形。所属五色即青、赤、黄、白、黑。如木形人色见黄，为木胜土；火形人色见白为火胜金，称为形胜色。这种附会的说法，有待进一步研究。
见《四川中药志》。为马骝卵之别名，详该条。
指足位分娩。《张氏医通》卷十：“用力太早。儿不能自顺。只一直下，先露其足。谓之倒生。”详倒产条。