病名。《外科启玄》卷八：“凡人年老未有不落齿者，齿落时其根最深，其窟最大，气血虚衰，窟急不能合，或有少合，忽被硬物碴破，不便于茶饭，其痛切骨至心及脑。”治宜予补益血气之品。或结合全身情况辨证施治之。
病名。见《景岳全书·杂证谟》。指真阳不足，气不化液所致的消渴病。治宜温阳补火。参见消渴条。
见《江苏省植物药材志》。为积雪草之别名，详该条。
《杂病源流犀烛·身形门》卷二十七方。牛膝、菟丝子各一两。酒浸晒干为末，以酒煮糊为丸，空腹酒送下。治腰膝疼痛，或顽麻无力。
指阳明。《素问·阴阳类论》：“所谓二阳者，阳明也。”《素问·阴阳别论》：“二阳之病发心脾……”王冰注：“二阳，谓阳明大肠及胃之脉也。”
证名。又称善悲、悲。《灵枢·五邪》：“邪在心，则病心痛，喜悲，时眩仆。”详善悲条。
产科诊法。亦名候胎。是古代服中药检验是否怀孕的方法。《妇人良方大全》卷十一：“妇人经脉不行，已经三月，欲验有胎，川芎生为末，空心浓煎艾汤调下二钱，腹内微动，则有胎也。”
五脏为贮藏精气之处，精气能藏守于体内而不外耗，称为“得守”。得守说明五脏精气充沛。故《素问·脉要精微论》认为“得守者生，失守者死。”
气功所称的体表部位，指两眉之间。《素问·本病论》：“神失守位，即神游上丹田。”后世作为气功意守的部位之一。参见丹田条。
病证名。又名黄风。①为五风变内障之一。《证治准绳·杂病》于绿风内障证指出“久则变为黄风”。证见“瞳神已大，而色昏浊为黄也”(《张氏医通》卷八)，展缩失灵，目已失明。类今之青光眼绝对期。②见《世医得效方