①又称泻白。清泻肺内蕴热的方法。肺中伏热表现咳嗽气喘，身热不退，皮肤蒸热，傍晚尤甚，舌红苔黄，脉象细数，用泻白散加味。②痰阻胸膈，喘不得卧，用葶苈大枣泻肺汤。
①证名。出《灵枢·口问》。又称呵欠、欠伸、呼欠。自觉困乏而伸腰呼气，常发生在过度疲劳时。如经常呵欠，称数欠，为肾精亏虚、肾气不充、精不养神的表现。《灵枢·九针》：“肾主欠。”治宜益精补肾。②不足、短少
行气法之一。又称循经接气法。指按照经脉循行方向在其穴位上依次针刺，以使针感向一定部位传导的方法。如针刺足三里穴，欲使针感达胃，则可从足三里、梁丘、伏兔、髀关等穴循经而上，依次针刺。也可不按穴位针刺，即
见《分类草药性》。为天青地白之别名，详该条。
【介绍】：明代医家。四明(今浙江宁波南)人。正统间(1436～1449年)任太医院使。精通药性，临证效果较好。编有《试效神圣保命方》一书，后经方贤编定，改名《奇效良方》。
指病人的形体与气机活动相协调的现象。如形盛气亦盛，形虚气亦虚。这些病人，即使病较重，预后仍较好。《素问·玉机真藏论》：“形气相得，谓之可治。”
病名。见清·黄庭镜《目经大成》卷二。又名地倾。症见眼睑若有人翻转之状。即风牵睑出。详该条。
【生卒】：1706～?【介绍】：清医家。名璿，中州夏邑(今属河南)人。中年始专攻医学，对温病研究尤深，推崇吴又可学说，深痛世人不能明辨伤寒与温病而贻误病情。因著《伤寒温疫条辨》。其立方遣药多宗刘完素，
指耳。《灵枢·五阅五使》：“耳者肾之官也。”马莳注：“肾在内而耳为之窍，所以听五声也，故为肾之官。”参见肾主耳条。
见《杂病源流犀烛·脏腑门》卷一。鳖甲、五味子、地骨皮。为末，炼蜜为丸，食前盐汤送下。治久咳肺阴虚者。