词语吧>历史百科>姓氏起源>

读音:hé

【源】 ①系自子姓。春秋时宋国向戍为左师,食采于合(故城在今山东滕县东北),谓之合左师,后以邑为氏(6,11,15,17)。②回族姓(380)。云南回族合姓,亦通哈姓(105)。③朝鲜族姓。【望】 冯翊(17,60,418)。【布】 河南卫辉(287)、洛宁(294)、林县(343)、山东新泰(359)、台湾台北、高雄(64,68,261)等地均有此姓。【人】 合举,明时宣德中任河北鸡泽知县,见《大同府志》(15,11)。


现行较罕见姓氏。今山西之太原、晋城,新疆之塔城,广东之吴川,广西之灌阳,云南之邱北、通海等地均有分布。汉族、回族,彝族、傈僳族有此姓。《郑通志》、《续通志》、《清通志》 之 《氏族略》亦俱收载,归 “入声” 部。其源不一: ①郑樵注云:“子姓。宋向戍食采於合,为宋左师,故谓之合左师。望出冯翊。”此以邑为氏 (按: “向戍”,《中文大字典》 引 《万姓统谱》 作“向成”; 《姓氏词典》 作 “向戌”,皆误)。向戍,春秋时宋国执政,宋桓公之孙,故为子姓。②回族之合姓,则名 “阿合麦德” 所改。因宗教原因,回族多有名阿合麦德者,或取第二音节谐“” 而为单姓,后又改为 “”。

汉代有合欢; 元代有合赞、合答安; 明代有合举,鸡泽知县; 又有合鸾,蒙阴知县; 清代有合揆,雍正丁未进士。

猜你喜欢

  • 读音:Pù/Pwu【源】 见《中华姓府》(63)、《康熙字典》(62,80)。即仆姓。 【望】 河南(418)。

  • 别帖里歹

    读音:Biétiēlǐdǎi元代蒙古族姓氏,乃元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载。《续通志·氏族略》译作“拜托里岱”。

  • 将具

    读音:jiāng jù齐公子将具之后,以字为氏。(见《英贤传》)

  • 學順

    读音:Xuéshùn元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载。《元史·列传》有博尔呼,即姓学顺氏。

  • 读音:gōng亭名,以亭为氏。(见《万姓统谱》)罕见姓氏。《续通志·氏族略》 收载。其注引《万姓统谱》 曰: “亭名, 以亭为氏。” 䢼亭在今安徽之宣城。

  • 读音:Tǐ/Tii【源】 见《姓苑》(15,21)。

  • 曹丘

    读音:cáo qiū【源】 曹丘,地名,以地为氏(60,62)。亦见《姓苑》(17)。【变】 一作〔曹邱〕(6,17)。【人】 曹丘生,汉时人(6,9,12,17,60)。历史上罕见之复姓。《中文大字

  • 读音:ēn【源】 ①舜后有恩氏,老子之后有恩氏,见《路史》(60,62)。②春秋时陈大夫成仲不恩之后,见《风俗通》(1,7,9,12,17)。③系自嬴姓。秦始祖伯益之裔恩成(一说为大费之子)之后,见《

  • 赤松

    读音:chì sōng【源】 赤松,炎帝时诸侯,见《国名纪》(17),或以为氏。一说,神农氏之师赤诵(一说为颛顼之师),即赤松子,因氏(7,17,60)。又说,皇初平之兄初起得道,易姓为赤松,见《神仙

  • 颛孙

    读音:Zhuān sūn颛孙姓源自祖名。春秋时,陈国公族之后公子颛孙在晋国为官,子孙遂以祖名为姓。颛孙姓早期主要在河南中东部活动。颛孙姓历史人物有颛孙师,春秋末陈国人,为孔子弟子,好学深思,喜