词语吧>历史百科>四库百科>韵石斋笔谈

韵石斋笔谈

二卷。清姜绍书(详见《无声诗史》)撰。绍书“少而种学,长益博综,竹书蝌蚪,多所研究”,“弥复肆力于考鉴”。此书分上下两卷,共五十八条。记载所见古器、书画、奇玩,“推论得失,搜讨同异,别白真赝,有论有脊”。上卷裕阁藏书、永乐大典、名贤著述、朝鲜人好书,下卷晚季音乐、白兔、沙雉、文臣玉带八条杂论它事,与全书内容不等,大概是随笔记录。体例仿南宋周密《云烟过眼录》,但密书以收藏之人标题,此书以其物为兴;密书只记物名,此书详记物状及收藏人授受始末,天成太极图一条偶见圆石之中黑白相间,借以驳斥朱子谓太极无形,延陵十字碑一条力辩孔子未尝到过吴地之说,辩黄石文王鼎附会博古图,辩天启甲子年(1624年)所得玉玺非秦物,辩河庄淳化帖非王著原摹为宋人重刊,辨句容崇明寺藏经有宋元祐五年张晖、潘泽题名,无斗神幻书,辩宋徽宗高士图董其昌误以为王维,辩宋藏经多仿苏黄字体,并非二人真迹。论证确凿,有理有据,可资考证。有《四库全书》本,乾隆道光年间长塘鲍氏《知不足斋丛书》本,1883年序仁和葛氏《啸园丛书》本,清光绪年间武进盛氏《常州先哲遗书》本,1913-1915年上海广益书局《古今文艺丛书》排印本,1921年上海古书流通处据鲍氏刊本影印《知不足斋丛书》本,1938年上海商务印书馆《丛书集成初编》铅排印本,1936年上海神州国光社《美术丛书》排印本,以及民国年间上海进步书局石印本,1983年、1984年江苏广陵古籍刻印社影印《笔记小说大观》本。

猜你喜欢

  • 诗经解尚书

    一卷。清范士增撰。此卷为范士增以《诗经》来解释《尚书》者,其中以“锡尔介圭,以作尔宝”来解释“班瑞于群后”;以“投彼有北”解释“流共工于幽州”;以“万邦作孚”解释“彰信兆民”;以“殷不用旧”解释“播弃

  • 学诂斋文集

    二卷。清薛寿(1812-1872)撰。薛寿字介伯,晚字斫伯。江都(今江苏)人。道光间诸生。专研《说文解字》,于音韵学造诣尤深。诗以声情为主。受知于张之洞,主讲经心书院。著有《续文选》、《古字通》、《读

  • 自愉堂集

    十卷。明来俨然(约1610年前后在世)撰。来俨然,字望之,陕西三原人,生卒年不详。万历二十三年(1595年)进士。官兵部主事。著有《自愉堂集》。是集凡十卷,文四卷,诗六卷。系其子俨复临所刊。其集所作酬

  • 施南府志续编

    十卷,清王庭桢、李谦修,雷春沼、尹寿衡纂。王庭桢,字子泉,江苏无锡人,副贡,官施南知府。李谦,字竹虚,湖南巴陵人,监生,继任知府。雷春沼,字少泉,湖北黄冈人,举人,官教谕。尹寿衡,恩施人,进士,官刑部

  • 汉阳县识

    十卷,首一卷,清濮文旭修,张行简纂。张行简,字儒三,本县人,举人。《汉阳县志》光绪十年(1884)刻印。卷一地理略,卷二营建略,卷三人物略,卷四百典录,卷五祀录,卷六名录,卷七图录,卷八文录,卷九簿录

  • 观堂遗墨

    二卷。王国维(1877-1927)撰。此编为民国海宁人陈海乾所辑。上卷系彝器图谱题识之文,虽多应酬之作,然见识颇高。与《观堂集林》相比较,亦别具旨趣。如《周玉刀跋》实即《观堂集林陈实说齐侯二壶跋》,惟

  • 孔惟叙集

    六卷。清孔毓功(约1675前后在世)撰。毓功字惟叙。新城(江西省南城县)人。生卒年均不详。受学于魏禧,其他事迹不详。著有《孔惟叙集》。此集共六卷。所作皆为杂文。以年为次,不分体类。据集前《自记》称,“

  • 皇朝经世文编

    一百二十卷。清贺长龄(17851848)辑,魏源(1794-1857)编。贺长龄,字耦耕,又称耦庚,号耐庵。善化(今湖南长沙)人,嘉庆进士,官至贵州巡抚,升云贵总督。著有《耐庵文存》。魏源,原名远达,

  • 测候丛谈

    四卷。美国金楷理口译,华蘅芳笔述。测量学须用演绎、归纳二法。一为已知其大端而推验其变数,一为细测其琐屑之故,按其年月日时逐一记之,历久而知其定理。是书用此二法,考究气象变化诸端。凡四卷。第一卷论空气中

  • 强兵

    ……威王问孙子曰:“□□□……□齐士教寡人强兵者,皆不同道。……[有]教寡人以政教者,有教寡人以[□]敛者,有教寡人以散粮者,有教寡人以静者……”[孙子曰]:“……皆非强兵之急者也。”威[王]……□□