道院集
见《道院集要》。
见《道院集要》。
十卷。清梁廷楠(1796－1861)撰。廷楠字章冉，广东顺德人。官至澄海县训导。清史学家、戏曲家。精于史部，有《南汉书》、《金石称例》、《论语古解》、《粤海关志》、《海国四说》、《夷氛闻记》等。擅长戏
三卷。宋张淳撰。张淳生卒年不详，字忠甫，永嘉(今浙江温州)人。乾淳间大儒，与薛士龙、郑景望齐名，五试礼部而不中，被人荐之于朝，为人严谨深博，颇有才智。除《仪礼识误》外，还有《古礼》，已佚。乾道八年(1
不分卷。清洪梧编辑。该书录西周至明代七十岁以上且官至卿位以上之臣。由于采录仅依据正史，故不无遗漏，而名臣中亦有碌碌无为者。书中有洪梧序，作于嘉庆二十一年(1816年)。现有文学山房活字印本。
清姜兆锡《尔雅补注》又称，详见“尔雅补注”①。
三册。明高宇泰撰。宇泰字元发，改字虞尊，别字隐学，浙江鄞县人，官至兵部武选司员外郎。明亡后曾参与通海之役，被捕旋释。张肯堂翁洲寓所，交雪亭有一树一梅东西相接，宇泰爱之，遂以之为其文集之名。该文集为明末
一卷。清魏裔介(?－1686)撰。魏裔介，直隶柏乡(今河北柏乡县)人。顺治三年(1646)中进士，官至太子太傅。有《孝经注义》。康熙二十五年卒，追谥文毅。顺治丁酉年(1657)，“裔介为左都御使，立此
十七卷。清焦以恕撰。以恕江苏金山县(今属上海)人，官至淮安府训导。书有叶承拜序及焦氏自跋。自跋称：“寂从诵阅之余，先为顺文诠释，一遵《义疏》，名曰《便读》。旋取诸儒之说，自《注疏》及《义疏》引用诸条，
八卷。宋陈傅良(详见《春秋后传》)撰。是书上溯周代乡遂之法，及春秋、秦汉至唐宋以来历代军事制度靡不涉及，而于有宋一代尤为至详。举凡统军指挥、将帅职权、军队编制、兵员征募、训练教阅、纪律号令、武器装备等
九十二卷。清李清馥撰。李清馥字根侯，安溪(今属福建)人。清代著名理学家李光地之孙，以荫授兵部员外郎，官至广平府知府。生卒年不详。受家学影响，主要尊奉朱熹理学。著述除本书外，尚有《榕村谱录合考》、《道南
一卷。清董元亮(生卒年不详)撰。董元亮，字季友，福建人。光绪末年曾在东北为官，当时的浙江巡抚增韫调他到浙江做劝业道，推广柞蚕生产。经过一段时间的努力，柞蚕生产有了很大发展。董元亮在吸收他人经验的基础上