二卷。清曾燠(1760－1831)撰。曾燠，字庶蕃，号宾谷，江西南城人。乾隆年间进士，官至两淮监运使。曾燠工诗文，诗精转华妙，文仿六朝初唐。著有《赏雨茅屋诗集》、《赏雨茅屋外集》，即《骈体文》、《国朝骈体正宗》、《江西诗征》等，皆传于世。该集有赋四篇，序十五篇，记六篇，书一篇，启一篇，碑铭四篇，墓志铭三篇，杂文一篇。吴慈鹤为之作序。曾燠前后两主淮扬监政，曾辑刻《江西诗征》，网罗文献，功在艺林。作文发源魏晋，晚年杰作尤多。集中《骈体正宗序》认为：“古文丧真，反逊骈体；骈体脱俗，即是古文。迹似两途，道当一贯，其一生大旨。”由此可见其功夫之深。该集最早版本是乾隆壬子(1793年)曾燠编其所著刊行本，吴鼒为之作序。嘉庆壬申(1803年)重订此本，今存有嘉庆壬申(1803年)刊本。
二卷。清雷铎(约1711年前后在世)撰。雷铎，字伯觉。蒲城(今陕西蒲城县)人。康熙三十五年(1696)举人。《陕西通志》称其事继母孝，曾由他郡背米，路遇水几近溺死，宁终日挨饿，不使继母缺食。家虽贫，还
见《元朝野诗集》。
六卷。清毛奇龄(1623－1713)撰。毛奇龄字大可，号初晴，又以郡望称西河，浙江萧山人。早年曾参加抗清复明活动，失败后改名换姓，逃匿江湖间。康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨，充《明史》
一卷。清余宗英撰。余宗英字伯熊，安徽婺源(今属江西省)人，生卒年不详。本书所辑，以蔡沈《书集传》为主，但蔡传有误者，则不从蔡氏注，间附以己意以决断之。有的虽从蔡氏注，但为之辨误而驳正之。如蔡沈认为“梁
一卷。清吴大廷撰。吴大廷字桐云，湖南沅陵人。咸丰五年举人，官至台湾道。吴大廷认为，孝经古文、今文只是在文字的增减、章句的分合上所传略有不同，而大义原本一样。于是依照吴隆元孝经之本的体例，对所集唐玄宗、
九卷首一卷末一卷，清蒋廷桂修，陈兰彬纂。蒋廷桂，江苏吴县(今苏州)人，举人，光绪六年(1880)任石城知县，十三年(1887)复任，十七年(1891)复回任。陈兰彬(1816－1894)，字荔秋，广东
三十二卷。辑佚书，清孙堂辑。孙堂字步升，浙江平湖人，嘉庆六年(1801年)科举人。书中辑佚汉魏以来注《易》诸家，即自汉子夏《易传》到南齐刘瓛《周易义疏》凡二十一家。每家均有“序言”，述及作者生平事迹及
十四卷。清虞楷撰。虞楷字孝思，号蓼园，里籍不详。书无序跋，也不知道作于何时。中述《周易折中》，称圣祖仁皇帝庙号，所以应为雍正、乾隆时人。其次序采用古本，大旨也主图书，而认为先天寓理于数，后天因数以阐理
八卷。明朱光裕(生卒年不详)撰。朱光裕，字仁仲，苏州(今江苏苏州)人。万历中诸生。此书内容均为作者平日之见闻。分舆象系、君臣系、政事系、艺文系、礼乐系、疆戎系、田赋系等，均为发策决科而设，其中多沿袭旧
一卷。撰人佚。清马国翰(详见《孝经雌雄图》)编辑。是书《隋唐志》均不载。今辑本凡三十四条，均辑自《开元占经》。是书大旨言五星及列宿占验事，属纬谶类。是书所引虽只是断锦零纨，足资研究者也不少。如云“东壁