二十四卷。清沈自南(生卒年不详)撰。自南字留侯，吴江(今属江苏)人。顺治九年(1652)进士，官拜山东蓬菜县知县。著有《历代纪事考异》、《乐府笺题》。《艺林汇考》系其采集诸种图书中考证事物名称的资料，分类编撰而成，原为二十四篇，仅刻成四篇零一卷，余皆散佚。前有陈鉴题记，每篇下有子目。四篇为：栋宇篇十卷，分宫殿、府署、亭台、门屏、庙室、寺观、宅舍、庑序、梁棚、沟涂十类；服饰篇十卷，分冠帻、簪髻、装饰、袍衫、佩带、裈袴、履舄、缯布八类；饮食篇七卷，分饔膳、羹豉、粉、炰脍、酒醴、茶名六类；称号篇十二卷，分宫掖、宗党、戚属、尊长、朋从、卒伍、编户、仆妾、巫优、诨名、道释十一类；植物篇仅存琼花一类一卷，共三十六类。栋宇等前四篇皆有作者题辞，所论颇为精赅，难植物篇独无，可能是尚未完帙。所引证资料注明出处，甚为翔实。陈鉴题记说：“汇考所载诸书，皆取有辨正者，阅之足以益智祛疑。又所采必载书名，今习其书者可一望而知。欲观原文者亦可按籍以求。”然每类却不分细目，不便查寻。有清康熙二年(1662)吴江沈氏刻本，乾隆十六年(1571)重刻本。1988年1月，上海书局影印本。此外还有《四库全书》本。
一卷。晋顾夷撰，其生卒年不详。清马国翰辑。顾夷字里未详，为扬州主簿。旋退居穷处，为隐逸之士。侯康《三国艺文志补》，不能辨顾子《新言》与顾子《义训》为二书。考《隋书·经籍志》顾子《新语》十二卷。吴太常顾
一卷。旧题“麻衣道者撰”。陈振孙《书录解题》称：“旧传麻衣道者，授希夷先生。崇宁间，庐山隐者李潜得之，凡四十二章，盖依托也。”朱侍讲云：南康戴主簿师愈撰。朱子亦称，此书系戴师愈伪造。此书为宋人撰本，故
二卷。宋王迈(1184－1248)撰。王迈字实之，兴化军仙游(今福建莆田)人。其生平详见《臞轩集》条。此集为王迈四六文集。共二卷。所收骈体共105首。可能是从其原集中摘出别行。其所作大抵雅典，但多为应
三册。法人金尼阁(Nicola-sTrigault)所作。金尼阁(1577－1628)法国耶稣会士，字四表。明万历三十八年(1610年)来中国传教，在南京学汉语，曾到杭州、开封、山西、陕西一带。《西儒
十七卷。清夏熙臣(约1692年前后在世)撰。夏熙臣，字无易。湖北孝感人。官安陆府教授。初著有《巢云阁诗》十五卷，后增以新作，重编成本集。其诗才情富赡，又和阮籍《咏怀》，并拟李东阳《乐府》，作品连篇累幅
各一卷。一本朱王万寿，明时吉昌句，明崇祯年间，上元黄周星九烟撰。一本咸丰万寿，安广吉康句，曰《新编百家姓》。一本咸丰万寿，安康吉昌句，曰《百家姓二编》。一本咸丰万寿，安贺巩昌句，曰《百家姓三编》。皆咸
八卷。清李富孙(1764－1843)撰。富孙字芗沚，浙江嘉兴人。嘉庆六年(1801)拔贡生。著作甚丰，尚有《春秋三传异文释》、《夏小正异义》、《汉魏六朝墓铭纂例》、《校经廎文稿》等。是编乃是以《说文》
十二卷。不著撰人。该书不标时代，也无序跋。考序中所引历代诸家之说，其时代最晚的如戴震、孔广森、王引之、凌曙等多为嘉庆、道光间人。该书存传抄本，以《春秋》十二公顺序，每公一卷。书中不全录经传，有所辨正，
一卷。清俞汝言(详见《春秋平义》)撰。康熙十五年，俞汝言《春秋平义》始脱稿，复于此年夏续作此书，以综括《平义》之大旨。此书摘录《春秋》三传及胡安国之失，随事辨正，分为六类：一曰尊圣而忘其僭，计八条；二
五十六卷。明陈深(详见《周礼训隽》)撰。包括《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《穀梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。于《易》只取程传及本义，各标