词语吧>历史百科>四库百科>西儒耳目资

西儒耳目资

三册。法人金尼阁(Nicola-sTrigault)所作。金尼阁(1577-1628)法国耶稣会士,字四表。明万历三十八年(1610年)来中国传教,在南京学汉语,曾到杭州、开封、山西、陕西一带。《西儒耳目资》是为西洋传教士学习汉语汉文而作。主要依据山西方音分析汉语语音。编纂时得到山西绛县人韩云的帮助。成于天启六年(1626年),出版于杭州。《西儒耳目资》内容丰富,其中的《音韵经纬总局》是一个汉语声韵拼合表,而《音韵经纬全局》则是一个声韵调拼合表,实际是两种韵图。《列音韵谱》则是一个完备的同音字表。是书把声母称为“同鸣字父”,凡二十类:

百p  魄p‘ 麦m 弗f 物v

德t  忒t‘ 搦n 勒

则ts、 测ts‘、 色s、

者tε (t) 撦tε‘(tε‘) 石tε()日t

格k  克k‘ 黑x 额o

上表中的汉字是金氏采用的声母代表字,另用修改过的拉丁字标其音值。金书“对‘额’标为g,这个g当即为o声母,盖金书中g(η)与o声母并不对立,它所管的是原来的影、喻、疑三纽字,可以归纳为o声母音位。金书的v与w有对立,说明微母在这个方言中还存在”(李新魁《汉语等韵学》)。陆志韦《金尼阁(西儒耳目资〉所记的音》认为“者”“撦”“石”在〔i〕之前作〔〕等,在别的元音之前作〔tε〕等。金氏把韵母称为“字母”,分为五十摄。李新魁《汉语等韵学》说:“根据我们的分析,实际上只有四十一个韵母(入声韵的标音与非入声韵一样,不单独分出),一些韵母的发音比较接近,而且并没有音位的对立,可以合而为一。”从金氏的五十类韵母看来,收〔-m〕尾各韵已与收〔-n〕尾各韵合并。官〔uon〕韵与关〔uan〕韵的对立仍存在,但已经动摇,如“碗”、“腕”两字兼入官、关。而〔ian〕与〔iεn〕、〔iau〕与〔iεu〕的对立则已消失。照组字“知止致驰耻诗”等仍与〔i〕拼。有一部分原〔iεn〕韵字如“毡展战禅阐扇闪善然染”等(《中原音韵》的先天韵字),由于失去〔i〕而混入〔n〕,与“文吻问臻琛岑森根恳痕恩”等同居一韵之中。是书把声调分为五类:阴平、阳平、上声、去声、入声。虽保留入声,但入声韵尾已消失,入声韵与相配的阴声韵标音相同。《音韵经纬全局》按韵母的不同分图,五十类韵母分列五十图,它摆脱了旧等韵繁多的名目,而形成颇纯粹的声韵调拼合表,对后代韵图制作有较大影响。《西儒耳目资》明天启六年(1626年)初刻于杭州。另有1933年北平图书馆影印本、1957年文字改革出版社影印本。

猜你喜欢

  • 周易郑荀义

    三卷。清张惠言撰。张氏认为郑、荀均是费氏易学,故述两家易说合为一编。张氏称:“郑言礼,荀言升降”,其驳郑氏卦爻无变动谓之彖词,谓七八者彖,九六者变,经称用九用六,而辞皆七八,名与实不符。其论尚精当,学

  • 明秋馆集

    三卷。清裘凌仙(?-1906)撰。裘凌仙,字筱芸,广陵(今扬州市)人。嫁广平秦太守。裘凌仙自幼聪颖,十三岁能诗,十五岁能文章。博览经史,下笔千言不加思索。裘凌仙自言其馆曰:“明秋盖以秋气清明,足以振豪

  • 孔注论语

    一卷。汉孔安国注,清龙璋辑。孔注论语,《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》都未著录。只有《家语》载汉孔安国撰《古论语训》二十一篇。后世刘台拱、陈鳣、臧镛堂都疑此书为伪作。至沈涛编纂《辨伪》一书,列举五证

  • 诗经集解辨正

    不分卷。清徐天璋撰。徐天璋字睿川,江苏泰州人。《诗经集解辨正》大致依据《左传》和《史记》等书,驳正毛朱两人对《诗经》的训释,几乎完全推翻了旧案。甚至说诗经三百篇不仅没有淫风,而且也没有民风。是书先列《

  • 女教经传通纂

    二卷。清代任启运(1670-1707)撰。任启运见《周易洗心》条。此书是一部约束封建时代妇女的一部礼教规范,摘录诸家经传及《女诫》、《女训》、《女史箴》等书中有关内容,仿朱熹《小学》体例,分“立教”、

  • 平望志

    十八卷,首一卷。清翁广平纂。平望,今隶吴江县,居苏、浙之要冲,人物殷繁,财富骈委。此志卷首为宸翰、凡例、旧序、图;卷一沿革、星域、形胜、景物水、泉、乡都、图圩、土产;卷二街坊、塘路、桥梁、宫舍;卷三义

  • 尊颉堂帖

    四卷。清刘飞(生卒年不详)集,傅山书。刘飞,字雪崖。该帖未著摹刻年月,但据帖前张石舟之题跋,知其时代当在道光、咸丰间。该帖所选傅山书迹,篆隶真草皆有。包慎伯对此帖颇示不满,认为傅山书多缭绕、偏软之笔;

  • 明百家诗选

    三十四卷。明朱之蕃(约1610年前后在世)编。朱之蕃字元介,一作字元升,号兰嵎。山东茌平人。生卒不详。万历二十三年(1595)进士,官累吏部右侍郎。著有《奉使稿》。是编前有万历四十四年(1616)自序

  • 闽清县志

    八卷,首一卷,民国杨宗彩修,刘训瑺纂。杨宗彩,民国初年任闽清县知县。明万历间曾先后两修志乘,然其书均已散失。清顺治中,邑令姜良性再修闽清志略,书亦不存。乾隆七年(1742)县令姚循义再次重修县志,书始

  • 类证普济本事方释义

    十卷。清叶桂(详见《临证指南医案》)撰。又名《本事方释义》。此书成于乾隆十年(1745)。其孙叶澹安由叶氏自作序文中得知有此书,然家无藏稿,遍为寻求,于同里顾西畴家得之,校勘付梓。此时叶氏已谢世多年了