词语吧>历史百科>四库百科>翼乘

翼乘

①十二卷。明崔儒秀修,史学迁纂。清胡献瑶增修,上官竑纂。胡献瑶字心荩,辽宁金县人。累官福建漳州知州。顺治九年(1652)来任翼城知县。上官竑字三立,号松石,邑人。崇祯十六年(1643)进士,顺治初为中书舍人,累迁都察院右副都御史,左迁太常卿,著有《诚正斋集》。翼志肇修于明嘉靖二十七年(1548),流传极罕,义例不详。该志修于顺治十四年(1657),为嘉靖志第一次续修本。全书十二卷,分为:卷一至卷三职方部:提封志,星野志,山川志,城廓志,宦迹志,物土志,田赋志,塘壑志,风俗志;卷四至卷六执秩部:区署志,官师志,循牧志;卷七祭义部:学宫志,群祀志;卷八至卷十一献征部:仕进志,耆旧志,士行志,列女志,隐逸志,侨寓志;卷十二杂记部:丘陇志,鉴戒志,比梵志。该志纲目清晰,立名殊觉新奇。其特点有二,一是通篇分类,与他志不同,系别出新裁;二是增简芟芜,参目考异,汇考补订,使五六十年间事件,得已流传。如旧志中的提封、山川、古迹、物产、风俗诸项,记载十分简略,该志广征文献,询之父老传闻,深考详稽,予以补录。前人称其为清初佳志。②十二卷。清陈应富纂修。陈应富字方谷,辽宁辽阳县人,出身举人,康熙十一年(1672)任翼城县和县。在任期,明达吏治,甫下车即询民间利弊,毅然以兴剔为己任,且雅重斯文。士民并怀其惠,允称良吏。康熙十二年(1673),朝廷诏修通志,各州县编辑邑乘,以备采用。陈应富且将旧志版刻,重新印刷,增续者,补刊于后,遂成此志。《翼乘》康熙十二年(1673)刻本。全书十二卷,以部统卷,以卷统目,简帙不繁,而朴略过之,此志不但体例承袭旧志,且旧志的疏谬,也概未增订。

猜你喜欢

  • 十三经心畲

    二十二卷。清陶起庠(生卒年不详)撰。起庠字谨之,湖北广济(今广济县)人,陶大眉之子。乾隆己亥举人,任安陆教谕,作养人才,颇多善政。起庠天性纯笃,孝敬父母,以诚待人。尝虑近世学者徒务记览,为辞章不深求古

  • 读中庸偶记

    一卷。清邱壑(详见《读大学偶记》)撰。是书随意涉笔,但语多见解。唯说“中庸”二字,谓《中庸》也是言礼之书,中是体,和是用。孔子曰:“礼之用,和为贵,用其中之谓中庸。”庸即用,致中和,则用中之谓,无时不

  • 东溪蔓语

    一卷。明曹煜(生卒年不详)撰。曹煜,浮染(今江西景德镇)人。嘉靖五年(1526)中进士,其仕履不详。他在书中自言曾为县令。此书皆为讲学之语,持论比较淳正,然多抄撮程颢、程颐之言。又以乡曲之私情,过于推

  • 东莞学案

    无卷数。清代吴鼎撰。吴鼎见《十家易象集说》条。此书是维护陆王学说并与《学部通辨》的作者王建论辨的一部著述,因陈建是东莞人,所以此书叫《东莞学案》,全书共分十三部分,条列陈建之说,一一加以诘难,如第三部

  • 遵注义释诗经离句衬解

    八卷。清朱榛撰。朱榛字欲泉,安徽含山县人。朱氏以为朱熹集传,文字繁多,再作疏解则更令人难以卒读。所以此书只在经文诗句之间略加衬字,使其文义上下贯通,故称衬解。如诗句中有字异音别者则另附字义音释。又取《

  • 阙里讲经编

    一卷。近人徐天璋(详见《诗经集解辨正》)撰。民国六年(1917),曲阜开讲经大会,徐天璋前往讲述,诸生笔录,汇成此编。于十三经中,各讲数条,大多能独出己见,发前人之所未发。尤善者,如讲“方命圯族”、“

  • 洪范统一

    一卷。宋赵善湘(生卒年不详)撰。善湘字清臣,濮安懿王五世孙。南宋经学家。官至资政殿大学士,封文水郡公,赠少师。绍定中,李全进犯淮东,善湘以江淮制置使讨之,屡建战功,《宋史》有传。所著除《洪范统一》之外

  • 韵府提纲

    二卷。清王士瑗撰。士瑗字诣蘧,别号蜗庐主人,山东潍县人。是书与华纲《字类标韵》相近,亦取《佩文韵府》之字,依《康熙字典》部分、各注明诗韵韵部。卷首有乾隆癸未(1763年)渤海李振琚序。次为凡例四则,设

  • 易就

    六卷。明徐世淳(1584-1641)撰。世淳字中明,浙江嘉兴人。万历四十六年(1618)举人,官至随州知州,张献忠攻随州时战死,赠太仆寺卿,事迹见《明史·忠义传》。该书似儒家之语录,又似禅家之机锋,不

  • 晁无咎词

    六卷。宋晁补之(1053-1110)撰。晁补之字无咎,钜野(今属山东)人。其生平见《鸡肋集》(辞目)。是集又名《晁无咎词》、《琴趣外编》。《书录解题》则作一卷,称《晁无咎词》。原本为毛晋所刊,题曰《琴