一卷。意大利国利玛窦(15521610)撰。是编卷首有嘉庆五年甘泉筱轩序。称此书为泰西利玛窦所传歌。此卷悉将三垣二十八宿经星，照今时星数度限分别加以近南极可见之星，及新见无名诸星，且绘其情状，十分详明，了如指掌。惜其本旧无专刻，相沿已久，传写多误。汪绍成慨此卷讹误就淹，将来或失利公之。于是与徐寿基反复研讨，交相订正，付之梓氏。虽未能全复旧观，聊以观其梗概。惟考戈尔，迭欧罗巴人，其汉文著述书目，称是编乃由戈尔迭、李之藻转为华言(其时疑在万历三十二年前后)；而此本卷前仅题“明泰西利玛窦撰”一行，无“之藻”名，疑传写脱漏之。是书传世本有清光绪中武进徐寿基志学斋校刻本。
清徐爔撰。徐爔，生卒年不详，字鼎和，号榆村，又号种缘子，江苏吴江人。清乾隆年间戏曲作家。祖父徐釚，康熙间举博学鸿词，以诗词著名于世。其父是著名的医学家兼戏曲理论家，虽长于医，然亦有文誉。所著《乐府传声
十四卷。清刘子秀撰。刘子秀，字振天，号南畲，广东顺德人。《西樵游览记》清刻本，共十四卷。分为十二门。曰名胜上下。曰峰峦。曰岩洞。曰溪泉。曰台石(附采石)。曰院馆(附亭宇)。曰山村(附坊表、祠墓、关梁、
四卷。程从龙(生卒年不详)撰。从龙字登云，别号汉章。嘉鱼(今属湖北)人。元末隐居教授。入明不仕。终生布衣。此集为其孙鉴所编。前有其门人李德庸序，及从龙小传。另有王进、王恺二人序及鉴跋。跋称从龙著作散佚
五卷。明李濂(1488－1566)撰。李濂，字川父，祥符(今河南开封市)人。正德进士，历官山西佥事。嘉靖间免归。李濂少负俊才，慨然慕信陵君、侯生之为人。初受业于李梦阳，后不屑附和。里居四十余年。以古文
一卷。清王士祯(详见《古欢录》)撰。康熙二十三年(1684)，王士祯奉命祭告南海。次年二月，至广州。四月初一北还，六月十六日至其家新城。本书即记其从广州至新城沿途见闻。其所记名胜山水，较《南来志》为详
一卷。吴起(?－前381年)撰。吴起，卫国左氏(今山东曹县北)人，战国初期军事家、政治家。据《史记·孙子吴起列传》记载，他“好用兵，尝学于曾子，事鲁君”。后来齐攻鲁，因吴起妻为齐女而被鲁人疑忌，起乃杀
二卷。小草斋稿一卷。明谢肇淛(1567－1624)撰。肇淛字在杭，福建长乐人。万历二十年(1592)进士，官至南京刑部主事、兵部主事、兵部郎中。历云南参政、广西按察使、布政使。著有《北河纪》、《纪余》
三卷。清高均儒(1812－1869)撰。均儒，字伯平，自号郑斋，私谥孝靖先生。原籍闽县(今属福建闽侯县)，后移居秀水(今浙江嘉兴)，遂为秀水廪生。高均儒精于声音训诂之学，笃守程朱理学。其晚年主讲东城讲
二卷。清辛绍业撰。绍业字馥十，一字敬堂，江西万载人，嘉庆进士，受督学翁方纲赏识，官国子助教，卒南学署。见江西通志。有《易图存是》、《周礼释文问答》及是书。书首有自序，以为抽取五官而充冬官不妥，主张“好
一卷。清张作楠(生卒年不详)辑，其弟作楫注。作楠字丹屯，作辑字舫斋，浙江金华人。《宋史》以仲友曾为朱子所劾而不予立传。该书用集句体，采集广博，贯串亦佳。凡纪载互异，传所未详者，作楫又仿考异例，注于各条