词语吧>历史百科>四库百科>镜光缘

镜光缘

清徐爔撰。徐爔,生卒年不详,字鼎和,号榆村,又号种缘子,江苏吴江人。清乾隆年间戏曲作家。祖父徐釚,康熙间举博学鸿词,以诗词著名于世。其父是著名的医学家兼戏曲理论家,虽长于医,然亦有文誉。所著《乐府传声》及《洄溪道情》曲皆为世传诵。徐爔虽继承其家学,通晓医理,然亦爱好词曲。著有杂剧十八种为:《游湖》、《述梦》、《醒镜》、《游梅遇仙》、《痴祝》、《虱谈》、《青楼记困》、《哭弟》、《湖山小隐》、《酬魂》、《祭牙》、《月下谈禅》、《问卜》、《悼花》、《原情》、《寿言》、《覆墓》、《入山》,题材皆取自生活中琐事,皆用自述之词形式,合称《写心杂剧》。此体乃承用廖燕撰《柴舟别集》创体。另著有传奇《镜光缘》,《镜光缘》一剧乃是作者为眷妓李秋蓉而作。共二卷十六出。此剧乃徐爔初次见到妓女李秋蓉时,秋蓉正对镜照时,徐爔云:“此镜中花”;秋蓉对云:“或是镜中缘”,故为此剧名。卷首载有作者自序及凡例,称“传奇十六出,比诸小传一篇。其登场另填三十三出,已付梨园矣”云云。因知徐爔所撰有二本,其三十三出付梨园演唱之作,已不传。今只存此本。又云:“此本原系案头剧,非登场剧也。”徐爔乃目为二体,使各别并行,此古今人词曲中绝无之例。此剧乃为浙江人潘某根据当时流传故事收集有关记载资料,据实录之而成的。剧中主人公为作者徐爔以余羲名自托。其称眷妓李秋蓉为尼静元之外甥女,以李秋蓉嫁与廖氏为妾,其廖家乃娼家,李秋蓉遂流落为妓。另有余集《秋蓉传》称尼鬻之于狭斜间,其李秋蓉矢志嫁给徐羲,为逃避入娼家,而避之于徐羲好友山阴人沈世雄家,沈妻将其收为义女,一同生活在塞下。徐爔后侍父入京,而李秋蓉此时已死。有清乾隆间梦生堂刊本。

猜你喜欢

  • 历代河防统纂

    二十八卷。清陈璜撰。陈璜,字天裔,秀水人。幼年好读书,学无不窥。精于地理方舆,而尤专河事。康熙十四年(1675)陈璜参与修建翟家坝至高家堰长一万六千丈之河堤。其积极筹划,力排众议,于河堤之修成有大功。

  • 学林

    十卷。南宋王观国(生卒年不详)撰。王观国字彦宾,长沙(今属湖南)人。生平事迹不详。唯有贾昌朝《群经音辨》载有王观国所作后序一篇,结衔称为左承务郎、知汀州宁化县、主管劝农公事、兼兵马监押。此书专以辨别字

  • 论学篇

    一卷。明孙丕扬(见《格物图》)撰。他著《格物图》后,复撰此书为讲学用。共分为三篇,一曰《格物工夫》,二曰《良知明辨》,三曰《心学始终》。大旨皆申明《格物图》中之意。

  • 会语续录

    二卷。明罗汝芳(详见《孝经宗旨》条)撰。此书是罗汝芳于万历十四年(1586)游南京时讲学之语,其门人杨起元加以评语,国子监祭酒赵志皋为之刊刻。罗汝芳曾著有《会语》,所以此编题为《会语续录》,书首有自题

  • 小谟觞馆集

    十九卷。清彭兆荪(1769-1821)撰。彭兆荪,字湘涵,号甘亭,晚号忏摩居士。镇洋(今江苏太仓)人。贡生。十五岁应顺天乡试,颇有文名。但屡试不第。道光元年(1821)举孝廉方正,未及而卒。兆荪少时随

  • 东坡词

    一卷。宋苏轼(1037-1101)撰。苏轼字子瞻,一字和仲,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)进士。《宋史·艺文志》载《苏轼词》一卷;《书录解题》则称《东坡词》二卷。此本乃毛晋所

  • 汉儒传经记

    二卷。清赵继序(详见《周易图书质疑》)撰。本书前有汪滋畹序,后有自跋。其跋声称以两汉儒林传为宗,参照经典释文叙录,兼及其他书中有明征的,上溯周秦,以标明源头,下至三国,因还有汉代旧人。晋代以后,无关于

  • 桃谷遗稿

    一卷。明陆俸(约1522前后在世)撰。陆俸,字天爵,吴县(今江苏吴县)人,生卒年均不详。正德六年(1511)进士,历为刑部郎中,持法不避权要,以谏南巡被杖,出为宝庆知府,有惠政。弃官归隐桃坞,种橘自资

  • 书仪

    十卷,宋司马光(1019-1086)撰。司马光字君实,世称涑水先生,后人称司马温公,陕州夏县涑水乡(现属山西夏县)人,著名政治家、史学家。宝元时进士。治平三年(1066),献所撰修《通志》八卷,准自辟

  • 观世音菩萨普门品义疏

    二卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》条。《观世音菩萨普门品义疏》可视为对《法华经》的节释本。因《法华经》中有四要品,即方便品,安乐行品、寿量品和普门品。而在普门品中,又无尽意菩萨初问以