筠连县志
十六卷，清程熙春修，文尔炘纂。程熙春，曾任筠连县知县。文尔炘，举人。筠连县，有志始于康熙年间，为县令丁林声所修。雍正年间县令陈善纲、乾隆年间县令王凯亭先后重修，然仅为抄本，为付梓刊行，至是始增辑付梓。《筠连县志》同治十二年(1873)刻本，共十六卷，分为：卷一，天文。卷二至卷三，舆地。卷四，食货。卷五至卷六，学校。卷七，武备。卷八，职官。卷九，选举。卷十至卷十一，人物。卷十二，列女。卷十三至卷十五，艺文。卷十六，祥异。此志体例和选材均较允当。，叙述平庸，鲜有精彩处，板刻较差。
十六卷，清程熙春修，文尔炘纂。程熙春，曾任筠连县知县。文尔炘，举人。筠连县，有志始于康熙年间，为县令丁林声所修。雍正年间县令陈善纲、乾隆年间县令王凯亭先后重修，然仅为抄本，为付梓刊行，至是始增辑付梓。《筠连县志》同治十二年(1873)刻本，共十六卷，分为：卷一，天文。卷二至卷三，舆地。卷四，食货。卷五至卷六，学校。卷七，武备。卷八，职官。卷九，选举。卷十至卷十一，人物。卷十二，列女。卷十三至卷十五，艺文。卷十六，祥异。此志体例和选材均较允当。，叙述平庸，鲜有精彩处，板刻较差。
天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰：玄古之君天下，无为也，天德而已矣。以道观言而天下之君正，以道观分而君臣之义明，以道观能而天下之官治，以道泛观而万物之
敦煌写本残卷。浙江上虞罗振玉影印本，为唐入写经之一。此残卷为魏王弼《周易》注的第三、第四卷中的内容。据考证，第三卷乃唐高祖时写本，第四卷亦为初唐人所抄写，弥足珍贵。
二卷。清毛奇龄(1623－1716)撰。毛奇龄生平见《仲氏易》条。据《西河合集·序》称：“此书本四卷，佚其二卷，不敢赝补，仅以半刊行。”由此可知此书为缺帙，并非完整。毛奇龄词作较优于诗，而且论词亦多有
九卷。唐何粲(生卒年及事迹均不详)撰，明黄谏(其人不详)音释。《亢仓子注》，又称《洞灵真经注》。此书旧本题何粲撰，不著时代。据唐柳宗元《读亢仓子》称“刘向、班固录书无《亢仓子》，而今之为术者，乃始为之
二种。清洪梧编。洪梧字桐生，安徽歙县人，乾隆年间进士，曾任沂州知府。是书乃汇编其两位兄长洪朴、洪榜著作。洪朴为长兄，字素人，号伯初，拔贡生，应召试，授中书舍人，后出守顺德，视学湖北。洪榜为次兄，字汝登
十卷。清吴廷桢(约1701年前后在世)撰。吴廷桢字山抡，长洲(今江苏苏州市)人。康熙三十五年(1696)进士，官至左春坊左谕德。本编计诗八卷，末附补遗及诗余，又杂文二卷。康熙南巡，廷桢因献迎銮诗被召试
一卷。明刘琏撰。刘琏，字孟藻，浙江青田人，生卒年不详。诚意伯刘基长子。洪武十年(1377)为考功监丞，兼试监察御史。后出为江西布政司右参政，为胡惟庸所胁，坠井死，年仅32岁。事迹附见《明史》刘基传。此
十卷。明李攀龙(1514－1570)撰。李攀龙生平详见《诗学事类》及《李沧溟集选》辞目)。此集凡十卷。刻于嘉靖四十二年(1563)，犹在《沧溟集》之前。前有魏棠序。又有拟古乐府序二篇，一为历城许邦才撰
十七卷。清江沅撰。参见《说文释例》。是编为研究《说文》声读的著作。清代首倡研究声读者为戴震，其《答段若膺论韵书》云：“谐声字半主义半主声，《说文》九千余字，以义相统；今作《谐声表》，若尽取而列之，使以
三卷。英国马戛尔尼(Macartney)撰，江阴刘复译。该书记以马戛尔尼为正使的英使团，于乾隆五十七年(1792年)赴热河觐见清廷皇帝之经历。现有中华书局本。