五十一卷。《附录》一卷。宋陈傅良(1137－1203)撰。陈傅良，字君举，号止斋，温州瑞安(今浙江瑞安市)人。乾道中(1169左右)进士，教授泰州，召为太学录，出判福州，知贵阳军，转浙西提点刑狱，入为吏部员外郎，擢为秘书少监。宁宗时，官至宝漠阁待制。卒谥文节。学者称止斋先生。傅良文章自成一家，擅名当世。为郑伯熊、薛季宣门人，与张栻、吕祖谦友善，与朱熹也交往甚密。他主张“经世致用”，反对性理空谈，为“永嘉学派”早期学者。其文缜密坚峭、自然高雅。其《戒河豚赋》以河豚的鲜美而又有剧毒，比喻玩物丧志之意，意味隽永。其诗风古朴，多酬答应和之作。著述颇丰，有《诗解诂》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章旨》、《历代兵制》等。其《止斋文集》五十一卷、《附录》一卷为其门人曹叔远所编，今有《四库全书》本。
六卷。明黄承昊(生卒年不详)撰。黄承昊字履素，号暗斋，秀水(今浙江嘉兴)人。黄洪宪之子，万历年进士，官至福建按察使。黄氏因体弱多病，故留心医药，参研医理，此书为其学医心得。分为养神、养气、医药三门，卷
见《产育宝庆集》。
四卷。清席鏊(约1744年前后在世)撰。席鏊字景溪，常熟(今江苏省常熟)人，吴伟业之外孙，生卒年均不详。雍正七年(1729)举人，官内阁中书，工诗，对诗法颇有见地。此集有诗三百余首，乃其友杭世骏所删。
一卷。清李远(约1736年前后在世)撰。李远字君宏，益都(今山东胶州)人，生卒年及生平均不详。工诗，好为近体，吐属恬雅。著有《拙斋集》。是集皆五、七言近体。诗风清雅。该书《四库全书总目》列入存目书著录
二卷。明瞿暹编。瞿暹生平履迹均待考。瞿暹旧藏仇远手书七言律诗三十八首，有元末明初诸人题跋。其邑人翰林修撰王希范曾以“兴观”二字题卷端，故名之曰《兴观集》。宣德三年(1428)瞿暹又乞其伯父长史瞿佑书所
五卷。清张诗(生卒年事迹不详)撰。张诗，字原雅，嘉定(今上海)人。正文前有其叔祖张大受、张大琦的《序》，康熙四十年(1701)《自序》，门人参校姓氏(四十六人)，《凡例》七则，目录。原文仅以圈断句，进
十卷。清俞震(1710一?)撰。俞震字东扶，号惺斋，嘉善(今属浙江)人。性敏慧，自幼博览群书，兼工吟咏。后因多病，转攻医学，师事金钧(字上陶)，得其秘奥，医病多获良效。俞氏广泛收集历代诸家方案，上至仓
十册。清解铁如编。解铁如，丹徒(今镇江)人。此编以本郡江山风物，胜迹人文，博雅者题咏如林，志乘不能备载，故抄缺者补，新者续，编为十册，不分卷。以地分类，为丹徒、丹阳、金坛、漂阳。其所徵录，上溯东晋，下
四卷。清周家禄(生卒年不详)撰。周家禄字彦升，光绪年间诸生。光绪八年(1882)，清属国朝鲜发生兵变，清政府派吴长庆率兵入治，周家禄亦随军至朝鲜。归国后撰写刊行《朝鲜三种》，收有《朝鲜世表》一卷、《朝
三卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《妙法莲华经论疏》是注解世亲菩萨所作的《妙法莲华经论》的专书。其《妙法莲华经论》中译本有两种，一是元魏勒那摩提译，僧朗、崔光等笔受。二是元魏菩提