九卷。宋周敦颐(1017－1073)撰。周敦熙，原名敦实，因避宋英宗讳，改敦颐，字茂叔。道州营道(今湖南道县)人，因其舅龙图阁学士郑向恩补官，历任南安军司理参军，虔州通判，有政绩。熙宁中知彬州南康军。
十一卷。南宋陈埴(生卒年不详)撰。陈埴字器之，永嘉(今浙江温州)人。少师事叶适，后从朱熹游学。嘉定进士，以通直郎致仕。晚年以讲学为业，从学者数百人，称“潜室先生”。著有《木钟集》、《禹贡辨》、《洪范解
二卷。东晋支遁(?－366)撰。支遁为东晋高僧、诗人。俗姓关，字道林，世称支公、林公，别称支硎，陈留(河南开封一带)人。一说为河东林虑(河南林县)人。家世信佛。支遁自幼天资过人，善谈名理，二十五岁出家
六十二卷。清黄宗羲(1610－1695)编。《明文授读》为明文总集，于清康熙年间刊刻行世。集前有康熙三十八年(1699)徐秉义序，其门人张锡琨序，其子黄百家序及黄宗羲《明文案》原序。据徐秉义序称，黄宗
三卷。旧本题朱景元(生卒年不详)撰。朱景元爵里亦不详。据晁公武《读书志》所载。朱景元大约生活在唐武宗会昌年间。作过唐太子谕德，著有诗集一卷。此书以道德、心性等字分类标目，而且杂引经语以疏其义。因其中词
一卷。明黄道周(1585－1646)撰。黄道周字幼平，一字螭若，号石斋，福建漳浦人，明代学者，书画家。学术上主张调和朱熹和陆九渊。著有《榕坛问业》、《黄石斋先生集》等。是编系从手迹录出，经十八章，每章
五卷。清纳兰性德(1655－1685)撰。纳兰性德，原名成德，字容若，号楞伽山人。其先祖为蒙古吐默特氏，以攻占纳喇部领地，改以地名纳兰(纳喇)为姓。纳兰性德出身显贵，其父明珠深得康熙信任，官至大学士加
二十四卷。清沈涛撰。沈涛，字匏庐，浙江嘉兴人。《常山贞石志》系沈涛于道光二十二年(1842)官正定知府时所作。正定古为常山郡，故其书以常山为名。所收录常山石刻，自周至元，共250余种。编书时仿洪适《隶
十卷。清汪龙(详见《毛诗异义》)撰。此书大旨在于申明郑笺。考其所学，师出归安丁小尺，又与金坛段玉裁相交，因此他说诗，笃守传笺，而尤其遵循训诂通假之理。此书虽名申成，但也只就可以阐发的加以引申，至于偏执
十一卷，清徐枋撰。徐枋字昭法，号俟斋，长洲(今属江苏省吴县)人，自号为秦余山人，为明崇祯年间举人。明亡后因父殉难，自己从此隐居不出，守约固穷，四十年如一日，与沈寿民、巢鸣盛同称海内三遗民。著有《居易堂