词语吧>历史百科>四库百科>孔氏说经五稿五种

孔氏说经五稿五种

三十六卷;附《经说未竟稿》 一卷。清孔广林撰。孔广林,生卒年不详,字丛伯,号幼髯,山东曲阜人。孔子六十八代孙,孔继汾之子,孔广森之兄。廪贡生,官至刑部主事。此书为研究《周礼》、《仪礼》和《礼记》之书。《周官臆测》是广林受父亲继汾之命校勘《十三经》定本时所作。在校勘《十三经》时,除对书中文字谬误脱漏,一一加以补正外,对可疑之处,参考各家的义训,结合自己的见解,确定其意义。本书体例,不列经典全文,只列所释经文,加以训释。《仪礼臆测》是孔广林继《周官臆测》后又一研究《三礼》的著作。广林在校勘《仪礼》之时,遇有疑义,详加论证,谨慎定之。此书模仿郑玄《仪礼注》体例,先录所释经文,然后附上考释。广林之弟广森著有《礼服释名》一书,但对周代礼服的收录还不够完全,孔广林便广泛收录经传中有关古代吉凶服饰的资料,分类部居,考证出古代吉凶服饰的名目及其使用,著《吉凶服名用篇》。《禘祫觿解篇》是研究古代天子诸侯祭祀活动的专著,辑录了汉代以后各家关于古代禘祫之说,对照《周礼》、《礼记》及《春秋》三传的有关记载,对古代的禘祫活动进行了全面考证。《明堂亿》对古代明堂的规模进行了考证。孔广林研究群经见解独到,曾与其弟广森朝夕相处,对明堂规模等问题进行了深入探讨,认定明堂的规模以五室构成,九室之说是毫无根据的。全书共四十三条,逐条论证。书末附有《仪礼士冠礼笺》一卷。《孔氏说经五稿五种》目录;《周官臆测》六卷叙录一卷、《仪礼臆测》十七卷叙录一卷、《吉凶服名用篇》八卷叙录一卷、《禘祫觿解篇》一卷、《明堂亿》一卷、《仪礼士冠礼笺》一卷。有光绪十六年(1809年)山东书局刻本行世。

猜你喜欢

  • 汉石经考异补正

    二卷(适园丛书本)。清瞿中溶(1769-1842)撰。中溶字苌生,号木夫,后更号空空叟,江苏嘉定(今江苏嘉定)人,精于金石,所至访碑考古,搜罗颇丰。他是钱大昕的女婿,曾校刻钱氏著作。此书为补正杭世骏《

  • 勤有堂随录

    一卷。元陈栎(1252-1334)撰。陈栎字寿翁,人称定宇先生,休宁(今属安徽)人。生平事迹详见《尚书集传纂疏》。此书为陈栎随笔札记之文,以谈理学为主,兼及考证。对宋末元初诸人,各举其学问源流、文章得

  • 海沂子

    五卷。明王文禄(详见《丘陵学山》条)撰。此书篇幅短小,约万余字。共分五卷,五篇,即卷一为真才篇,卷二为作圣篇,卷三为稽阐篇,卷四为仪曜篇,卷五为敦原篇,篇各为卷,谈古裁今,王文禄以“海沂子”自称,发表

  • 东莞学案

    无卷数。清代吴鼎撰。吴鼎见《十家易象集说》条。此书是维护陆王学说并与《学部通辨》的作者王建论辨的一部著述,因陈建是东莞人,所以此书叫《东莞学案》,全书共分十三部分,条列陈建之说,一一加以诘难,如第三部

  • 丧服表

    一卷。清孔继汾撰。生卒年不详。继汾字止堂,曲阜(今山东省曲阜市)人。孔子六十九代孙。撰有《劻仪纠缪集》。曾经辑录《孔氏家仪》一书,对凶礼阐述得极其详细,是表为其中之一。遵古礼以损益时制五等之服,著表者

  • 兴善寺历代名贤留题集

    二卷。清释净溥编。净溥里籍、生卒年等均不详。兴善寺在嘉兴府东南秦溪之上。是集凡二卷,上卷载诗,下卷载碑记。内有明大学士吕原记称:“寺创自梁天监二年,至周显德年间,坦法师开山为‘报恩院’,宋治平元年改‘

  • 尚书篇第

    一卷。清李荣陛撰。卷首有黄河清序。此书认为,《今文尚书》为伏生所传之书,而《古文尚书》则是晋人的补书,二书不可相混。而伏书中的《周书》有很多错误,一是把成王时的《金縢》、《大诰》列于武王时的《康诰》之

  • 华容县志

    十五卷,首一卷。清孙炳煜、汪文焕等修,熊绍庚、刘乙燃纂。孙炳煜,河南人,曾任华容县知县。汪文焕,成都人,曾任华容县知县。熊绍庚,华容县人,曾任户部主事。刘乙燃,华容县人,举人。华容置县于汉代。邑志创修

  • 直隶绵州德阳县志

    二十卷首一卷,清阚昌言纂修。阚昌言,湖北安陆人,进士,曾任德阳县知县。德阳县志创于康熙三十四年(1695),纂修者为邑令别楣。当时应大吏檄调,临时纂辑,仅写本一册,未成书。阚昌言任县令后,病其略而弗详

  • 巫山县志

    三十二卷首一卷,清连山、白曾熙修,李友梁等纂。连山,曾任巫山县知县。白曾熙,曾任巫山县知县。李友梁,邑人,举人。巫山县清代二百余年无志,清以前则不可考。连山任县令后,立意创始,以采辑之事交给李友梁等人