十五卷。清陆葇(1630－1699)编。陆葇，原名世枋，字义山，一字次友，号雅坪，浙江平湖县人。康熙六年(1667)进士，管内秘书院典籍。召试“博学鸿儒”一等，授翰林院编修，分纂《明史》。后奉命值南书房，帝召至乾清宫暖阁，出“五台山大莲花”限韵试诗，立就，蒙优奖。三十三年(1694)，大考列第一，超擢内阁学士，兼礼部侍郎，总裁诸书局。著有《雅坪文稿》、《诗稿》、《词谱》等。此集为历代辞赋总集。分文赋、骚赋、骈赋三格，每格之中又各分天文、地理、人事、帝治、物类五类。入选作家上自荀卿、宋玉，下迄明代，范围相当广泛。集内每格之前都有用相应文体写成的小引，均出自陆葇女婿沈季友之手。有清刊本行世。
一卷。明边习撰。边习字仲学，济南人。生卒年不详。户部尚书边贡之次子。边贡虽仕宦通显，而图籍以外无余资，边习竟贫困以没。著有《边仲子诗》。此集为边习客孙氏家所作之诗。本名《睡足轩集》，由王世贞与徐夜共同
①二十卷。元刘惟永(生卒年不详)、丁易东(详见《周易象义》)合撰。刘惟永，字月屋，元道士，任常德路玄妙观提点，赐号凝远大师。与丁易东合撰《道德真经集义大旨》三卷、《道德真经集义》三十一卷，今存十七卷。
五卷。明夏言撰。夏言(1482——1548)，字公谨，号桂洲，江西贵溪人。正德进士。嘉靖初年曾为谏官，禁勋戚请乞，奸人投献。嘉靖十五年(1536)，以礼部尚书兼武英殿大学士，不久成为内阁首辅，后遭严嵩
四卷。清江映鲲修，张振先等纂。江映鲲，字南溟，四川阆中人，举人，康熙元年(1662)来知天长县事。张振先，邑人，贡生。天长县志，一修于明嘉靖二十九(1550)县令邵时敏，再修于万历四十六年(1618)
① 四卷。清庄存与(1719－1788)撰。存与字方耕，号养怡，乾隆十年(1745)进士，授翰林院编修，官至礼部侍郎。生平通六经、律吕之学，为清代今文经学之开创者，常州学派之始祖。其学《易》尊朱熹，治
五卷。明刘仔肩(约1382前后在世)编。刘仔肩字汝弼，鄱阳(今属江西)人。生卒年不详。洪武三年(1370)，因荐应召入京，集当时之诗为此编。所收上至公卿，下至衲子，凡五十余人，刘仔肩所作亦附其中。编次
十卷。明杨继洲(1522－1620)撰。又名《针灸大成》。杨继洲名济时，三衢(今浙江衢县)人。出身于世医家庭，祖父曾任太医院太医。杨氏少年时攻举子业，屡厄于有司，遂转而承继家业，于嘉靖年任侍医，隆庆二
一卷。清沈彤(详见《周官禄田考》)撰。此书为沈氏择取《内经》中所载人身诸骨，又参以其他书中有关内容，加以注释、辨正撰写而成。书中辨正之处颇多，如经筋篇：“足少阴之脉，循耳后上额角”，沈氏认为“额”字乃
三卷。民国王元一纂。王元一，民国二十三年(1934)任桓台县长。《新修桓台县志》民国二十三年济南平民日报社铅印本。全书三卷，分为：卷一疆域：经界、山川；卷二法制、教育、建置、赋税、事务、自治、宗教、实
十卷。明代释智及(生卒年不详)撰。智及，俗姓顾，字以中，别号西麓，自题所居之处为“愚庵”。故所作语录体佛书题名为《愚庵及禅师语录》。智及为吴郡(今属江苏省苏州市)人。出家后住杭州净慈寺。因他学高道深，