伊斯兰教
伊斯兰教传入中国，约在唐代中叶。永徽、开元年间伊斯兰教建立的大食国曾两次派使来唐。安史之乱时，唐亦用大食兵，以收两都。不少大食士兵，落籍中国。与此同时，伊斯兰教亦传入中国。由东南海路到达中国的伊斯兰教徒也很多。沿海城市广州、泉州、扬州等地， 自唐中叶以来，伊斯兰教徒日益增多。
伊斯兰教传入中国，约在唐代中叶。永徽、开元年间伊斯兰教建立的大食国曾两次派使来唐。安史之乱时，唐亦用大食兵，以收两都。不少大食士兵，落籍中国。与此同时，伊斯兰教亦传入中国。由东南海路到达中国的伊斯兰教徒也很多。沿海城市广州、泉州、扬州等地， 自唐中叶以来，伊斯兰教徒日益增多。
十九世纪中国人民反对英美殖民主义者掠卖华工的斗争。鸦片战争后，英、美殖民者在其本国政府或明或暗的支持下，在中国东南沿海地区拐骗或掳掠中国劳动人民，贩往美洲、非洲、澳洲及东南亚一带从事奴隶劳动，被掠卖的
元朝灭亡后，居于漠北的蒙古族分成三部：兀良哈部，鞑靼部，瓦剌部。这些部落的统治者之间经常发生战争，同时也不断骚扰明朝边境。建文四年(公元1402年)，鞑靼部帅鬼力赤杀北元七传主坤帖木儿，自立为鞑靼可汗
全称为《湖北湖南两省境内粤汉铁路、湖北省境内川汉铁路借款合同》，简称《湖广铁路借款合同》。1911年5月(宣统三年四月)清政府宣布“铁路国有”政策不久，邮传部大臣盛宣怀便与英、美、法、德四国银行团在北
司马迁《史记》记事止于汉武帝太初年间，以后缺而不录。汉代学者褚少孙等人曾相续补撰《史记》。扶风平陵(今陕西咸阳西北)人班彪认为褚少孙等人的续作多鄙俗，不足以续《史记》，于是撰成《史记后传》六十五篇(一
金蒙间一次重要战役。正大七年(公元1130年)十一月，蒙古军为从关中入河南， 曾进攻潼关(今陕西潼关东)不克，退兵。正大八年正月，蒙古军突破小潼关(今陕西潼关县境)，进入河南，攻占卢氏(今河南卢氏)、
宋、夏间一次重要战役。北宋王朝骄矜腐败，拒绝元昊称帝的要求，并悬赏捕杀元昊，停止宋夏贸易往来，而又不认真做战争准备。西夏遂决计提前大举攻宋。宋仁宗康定元年(公元1040年)初，元昊集结主力部队，以猝不
管仲相齐过程中的一项改革内政的措施。这项措施是针对鄙野的农民而实行的，即根据农民种植土地的肥瘠及收成的多少征收不同的赋税。这项措施的目的，在于防止农民因赋税不均而流徙。
范缜为齐梁之际人，出身寒门，博通经术，尤精《三礼》。南齐永明年间，为宰相肖子良宾客。肖子良笃信佛教，招揽宾客，于西邸大讲佛经。范缜对佛教深恶痛绝，与肖子良进行激烈争论，驳得肖子良哑口无言。范缜写了《神
战国游士冯驩(一作谖，又作煖)做齐国孟尝君田文食客时的故事。初，冯驩听说孟尝君喜好客，脚穿草鞋去见他。孟尝君置冯驩于普通客舍。十天后，孟尝君问客舍长： “客人做什么?”回答说： “冯先生用草绳缠其剑把
汉代的一种人口税。民年七岁至十四岁，不分男女，每人每年出口钱二十，为敬奉皇帝之用。汉武帝改为三岁起征，并增至二十三钱。汉元帝时复为七岁起征。