①《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》载，汉明帝时，剡县刘晨、阮肇入天台山遇二仙女，邀二人至女子住处，相留半年后，二人思家欲归，二女坚留不得，送刘晨、阮肇出，至家，则房舍全异，无相识之人，问之，则已过七代了。后复入山，则不见仙女之处。后因以“阮郎”喻指情郎或另与丽人结缘的男子。武元衡《代佳人赠张郎中》：“心爱阮郎留不住，独将珠泪湿红铅。”毛文锡《诉衷情》词：“刘郎去，阮郎行，惆怅恨难平。”亦用为咏仙道或游赏山水之典。张子容《送苏倩游天台》：“遥知神女间，独怪阮郎归。”刘言史《赠成炼师四首》之三：“大罗过却三千岁，又向人间魅阮郎。”亦指人久别归家。刘禹锡《寄杨虢州与之旧姻》：“阮郎无复里中旧，杨仆却为关外人。”②指晋代阮咸。李商隐《七夕偶题》：“明朝晒犊鼻，方信阮郎贫。”参见“阮家贫”。
【介绍】：李贺作。崇义里，唐代长安街坊名。贺在长安任奉礼郎时所写。一次秋雨连绵，他久滞寓所，不禁触景生情，表达了自己悲凉的身世之感，官卑职冷，思乡心切，但他仍然夜枕剑匣，希望为国建功立业，但恐怕这只是
【介绍】：李白作。此诗三言、五言、七言各两句，格式特殊，故称三五七言。诗写秋夜相思，诗句长短错落，诗思缠绵绯侧，音节浏漓动听，颇具词意。杨齐贤云：“古无此体，自太白始。”(《分类补注李太白诗》卷二五)
【生卒】：860—934【介绍】：范阳(今北京)人。俗姓马，僧人。昭宗时曾住长安大庄严寺，并进诗，应制内殿。五代后梁时住定州开元寺。后唐时住洛阳长寿寺净土院，赐号文智大师。《宋高僧传》有传。《全唐诗》
总集。一名《四朝名贤词》等。明吴讷汇辑，收总集三种，别集八十七家，另十家有目无书，去其重出一家(《笑笑词》)，实存九十九家。仅有钞本传世，清嘉庆范懋柱《天一阁书目》始予著录，故鲜为人知。一名《百家词》
【介绍】：唐长庆间杭州僧。《全唐诗补编·续拾》录其五律《玉泉寺次韵寄白乐天刺史》诗1首。
诗歌风格。中唐诗人卢仝，自号玉川子，诗特怪异，故严羽《沧浪诗话·诗体》特标举卢仝诗为“卢全体”。又《诗评》云：“玉川之怪，长吉之瑰诡，天地间自欠此体不得。”卢仝诗充满豪放之气，艺术构思逞奇斗险，诗语不
【介绍】：李百药作。此诗写秋晚登城所见所怀。诗紧扣秋晚二字展开描述，辞意萧瑟沉雄。末从宋玉《九辩》“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”之句化出，虽承接自然，但语意过露，略无余韵。
王莽时农民起义女首领。瑯琊海曲(今山东日照市)人。其子为县吏，犯小罪，县令杀之。吕母聚门客入海招集徒众，自命为将军，引兵攻海曲，杀县宰以祭其子。吕母死后，其徒众分入赤眉、青犊、铜马等农民起义军中。见《
【介绍】：见李颀。
喻指得官之易。杜甫《入奏行赠西山检察使窦侍御》：“省郎京尹必俯拾，江花未落还成都。”参见“俯拾地芥”。