【介绍】：名字不详。唐代进士。余无考。《全唐诗逸》存诗2句。
《论语·八佾》：“子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。”何谓也?’子曰：‘绘事后素。’曰：‘礼后乎?’子曰：‘起予者商也!始可与言《诗》已矣。’”后因以“起予”用指对自己有所启发。权德舆《酬
晋干宝《搜神记》卷一：“左慈字元放，庐江人也。少有神通，尝在曹公座，公笑顾众宾曰：‘今日高会，珍羞略备。所少者，吴松江鲈鱼为脍。’放云：‘此易得耳。’因求铜盘，贮水，以竹竿饵钓于盘中。须臾，引一鲈鱼出
即蝉鬓。一种妇女发式。张太华《葬后见形》：“独卧经秋堕鬓蝉，白杨风起不成眠。”
指功业和名位都获得成功。贯休《贺郑使君》：“神资天赞谁堪比，名遂功成自不知。”
明胡震亨编撰。二十一卷。胡震亨，字孝辕，号遁叟、赤城山人，浙江海盐人。万历举人，辑有《唐音统签》，为清代修《全唐诗》蓝本。有《赤城山人稿》、《海盐图经》等。此书首卷列朱大启、朱茂时、胡夏客序、跋，次为
即何满子。元稹《何满子歌》：“何满能歌声宛转，天宝年中世称罕。”参见“何满子①”。
纪传体断代史书。原名《唐书》。后晋刘昫监修，张昭远、贾纬等著。二百卷。此书为现存最早系统记录唐代历史的史籍，成书于后晋出帝开运二年(945)。内分本纪二十卷，礼仪、音乐等志三十卷，列传一百五十卷。撰者
【介绍】：刘禹锡作。本篇与《昏镜词》意相近，大概是作者贬居朗州时作，有待时而动之意。诗的开头言镜染流尘，接着写托人磨拂，至于日照空心，光走幽室。最后回想未磨时情景，以至被瓦砾所掩埋。“山神妖气沮，野魅
指作诗时为迁就韵脚或平仄格式而颠倒某些词的正常用法。如白居易《自河南经乱》：“时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。”其中“弟兄”乃“兄弟”为迁就平仄而倒，“西东”乃“东西”为迁就押韵而倒。