【介绍】：五代禅僧，嗣云门文偃。住鼎州沧溪。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
(—wèi)①由于。元稹《天坛上境》：“因为南昌检仙籍，马君家世奉还丹。”②因此。法振《送褚先生海上寻封炼师》：“悬知居缥缈，因为识浮丘。”
供奉严君平的道观。项斯有《送刘道士之成都严真观》诗。
据南朝宋刘义庆《世说新语·言语》载：西晋亡后，王导、周等人游宴于新亭，周叹曰：“风景不殊，正自有山河之异。”众人皆相视流泪。王导变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对?”后因以“新亭对泣”谓
指汉张骞。张骞因出使西域，通大月氏有功，被封博望侯。见《汉书·张骞传》。虞世南《结客少年场行》：“寻源博望侯，结客远相求。”亦省称“博望”。羊士谔《赴资阳经嶓冢山》：“今日鸣驺到嶓峡，还胜博望至河源”
诗集。唐李约撰。《宋史·艺文志七》著录《李约诗》一卷。《唐才子传·李约》亦谓有诗集。其后未见刊行著录，当已散佚。《全唐诗》存诗十首。
【介绍】：李商隐作。见《常娥》。
称参与机密的幕僚。语出南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“桓宣武与郗超议芟夷朝臣，条牒既定，其夜同宿。明晨起，呼谢安、王坦之入，掷疏示之，郗犹在帐内。谢都无言，王直掷还，云：‘多。’宣武取笔欲除，郗不觉
唐代风俗，士子登科第及官吏升迁，朋僚慰贺，必置酒设庆贺宴席，称为烧尾。或谓取义于虎变为人后，唯尾巴不变，须火烧乃成；或谓鱼跃龙门为龙，须雷电烧其尾乃成。见唐封演《封氏闻见记·烧尾》、宋孔平仲《孔氏谈苑
【介绍】：五代诗人。字靖夫。虢州弘农(今河南灵宝)人。生卒年不详。杨虞卿曾孙。仕前蜀王建，累官礼部尚书。后主嗣位，杨玢坐贬荥经尉。乾德中，迁太常少卿。咸康元年(925)进吏部尚书。后随后主降后唐，授给