唐韩愈作。宪宗元和十四年(819)作于长安，时愈为刑部侍郎。《旧唐书》本传载：凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛指骨一节，十四年正月，上令中使迎佛骨，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上此表谏。按宪宗佞佛，意在延寿，而此表中有“事佛渐谨，年代尤促”、“事佛求福，乃更得祸”等语，故大大触怒宪宗，将加极法，赖裴度、崔群等护佑，始免死贬潮州。此表所陈，大意虽不出《原道》范围，然是愈一生反佛态度最坚决之反映，如云佛“身死已久，枯朽之骨，凶秽之余”，“乞以此骨，付之有司，投诸水火，永绝根本”，“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”等语，虽千载之后读之，尤觉其矫亢健旺。于文则老辣，“叙次论断，简质明健处，见公文字之老境”(姚範《援鹑堂笔记》卷四二)。
【介绍】：杜甫大历四年(769)秋在潭州所写。枉，客气语，屈尊卑贵之意。裴道州，裴虬，时任道州刺史。手札，手书，即书信。苏涣，杜甫友人，时亦在潭州。侍御，官名，侍御史的简称。裴将赴任时，杜甫写有《湘江
①《庄子·渔父》：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”本谓孔子曾在杏坛教授学生。后人在曲阜孔庙大成殿前，为之建坛、植杏、筑亭、植碑以纪念之。后亦泛指儒家授徒讲学之所。杜甫《八
【介绍】：唐末诗僧，与李洞为友。以苦吟知名，受朝廷赐紫。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·续补遗》补诗1首，当依《全唐诗》作可止诗。
本谓下笔作画之前极意构思。语本杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。”后多形容苦心规划和努力从事。
指春秋楚大夫申包胥。伍员由楚奔吴，引吴兵攻楚，申包胥求救于秦，秦不许，包胥于秦庭哭七日七夜，秦终发兵救楚。事见《左传·定公四年》。张说《过庾信宅》：“包胥非救楚，随会反留秦。”
【生卒】：?～710【介绍】：河东(今山西永济)人。宗楚客之弟。武后宠臣。天册万岁二年(696)，为司农卿，兼九鼎使。其间尝坐赃流岭南。中宗景龙间为将作大匠。后预韦后逆谋被杀。《新唐书》有传。《全唐诗
①中介人，介绍人。皇甫冉《送窦十九叔向赴京》：“徒云还上国，谁为作中人。”②内人。指妻子。韩翃《送戴迪赴凤翔幕尉》：“上路金羁出，中人玉箸齐。”
指臣僚应太子之命，和太子之作而写的诗。如李百药有《奉和初春出游应令》。
【介绍】：韦应物作。见《休暇日访王侍御不遇》。
清张尹编。张尹，字无咎，号华农，桐城(今属安徽)人，乾隆进士。《唐人试帖诗钞》，四卷。专录唐人五言试帖诗，以备士子吟诵模习。按试题内容分类编次。书中有诗人小传、笺注、评语、圈点诸项。前有张尹自序1篇。