词体名。词的别称。又称“曲子”。词是伴随新兴音乐而产生的新诗体，它的名称是和曲调相对而言的。所以唐五代人称之为“曲子”(敦煌写本《云谣集杂曲子》)或“曲子词”(孙棨《北里志》、欧阳炯《花间集序》)。
东汉郑弘为临淮太守，有善政，春日出行时，有两只白鹿随车而行，主簿黄国认为鹿为三公车辎的图案，郑弘将作宰相。后果为太尉。见晋谢承《后汉书》。后因以“车至鹿驯”称颂州郡地方长官善政，并祝其升迁。钱起《送王
传说巫山神女朝为云暮为雨与楚襄王欢会。见《文选·宋玉〈高唐赋〉》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨。”后因以“为云为雨”指男女欢会。刘希夷《公子行》：“倾国倾城汉武帝，为云为雨楚襄王。”唐
玉上的斑点或裂痕。辛宏《白珪无玷》：“皎皎无瑕玷，锵锵有佩声。”亦比喻缺点或过失。韩愈《陪杜侍御游湘西两寺》：“翻飞乏羽翼，指摘困瑕玷。”
专著。宋司马光撰。三十卷。司马氏修《资治通鉴》，“其间传闻异词，稗官既喜造虚言，正史亦不皆实录，光既择可信者从之，复参考同异，别为此书，辨正谬误，以祛将来之惑。”(《四库全书总目》)此书于元丰七年(1
【介绍】：司空曙《峡口送友人》诗句。二句以叙传情，抒发送别友人时的层层悲哀：一层是自己在万里之外为客，二层是客中送客，三层是所送之故人乃是先前同时为客同病相怜之人。诗句表达了一段悠长的时间流程和心理感
袁公，指袁安。袁安家贫受饥，天大雪，袁安以雪天饥饿之人多，便宁愿挨饿也不出门乞讨而与他人争食，遂困卧家中，到洛阳令知之入其室，袁安已僵卧欲毙。事见《后汉书·袁安传》。后因以“袁公卧雪”谓贤士能坚贞自守
【生卒】：880—956【介绍】：唐末五代诗人、小说家。字德辇。天水(今属甘肃)人。唐末任秦州节度判官。后入蜀，事后主为中书舍人、翰林学士。前蜀亡，仕后唐，以都官郎中充翰林学士。后晋时累官给事中。开运
唐李贺撰，明曾益注。曾益，字谦，明末山阴(今浙江绍兴)人。《昌谷集》四卷，有明末刊本、1937年上海商务印书馆《国学基本丛书》本。该注时有前人所未及者，如明人王思任谓之“立贺于旁，推心代口，一一诘之，
【介绍】：李贺《绿章封事》诗句。金家指汉武帝宠臣金日䃅，扬雄是汉代著名文人，秋室指冷落的书室。这两句是说豪贵们街巷里香气飘盈，众车轰鸣，而文人的书室里虽冷清寥落，但却无庸俗的应酬之声。