【介绍】：李白初出蜀游历吴、越时所作。诗中描写了吴、越女儿的美丽、活泼、天真、多情，展现了多姿多采的吴越风情。前二首写吴女，后三首写越女。其一写长干少女的装束打扮，其二写吴女的调皮多情，其三写耶溪采莲
①古神话中昆仑山上的池名，西王母曾在此宴请周穆王。事见《穆天子传》卷三。后比喻游仙或宫廷欢宴的地方。陈子昂《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》：“愿罢瑶池宴，来观农扈春。”李世民《帝京篇十首》之五：“何如肆辙
合集。唐颜真卿等撰。颜真卿于代宗大历八年(773)至十二年(777)间任湖州刺史，其间曾聚集三十余位文士编撰类书《韵海镜源》，著书过程即成赋咏之盛会，其后又时有文士来往联唱，后由真卿将作品汇编成集。此
见“南岳大庙”。
隋朝赵轨自齐州离任回朝，当地百姓感其政清若水，奉请他酌饮一杯水。事见《隋书·赵轨传》。后指官吏清正廉洁。杜牧《郡斋独酌》：“太守政如水，长官贪似狼。”
犹信陵门。罗隐《投宣武郑尚书二十韵》：“殷勤信陵馆，今日自途穷。”
【介绍】：常建作。诗题一无“题”字。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟虞山北麓。破山即虞山。此诗《河岳英灵集》已载，当作于天宝十二载(753)以前。这是一首题壁诗，借咏禅寺幽静景象抒发隐逸闲适情怀，清境幻
【介绍】：韩愈作。衡州耒阳县(今属湖南)北有木居士庙。永贞元年(805)，韩愈遇赦，由郴州赴衡州，尝憩其地，留题此诗。所谓木居士，本是沟中朽蠹之木雕成的木偶人，人遂奉为神。第一首写朽木“偶然题作木居士
《左传·襄公二十一年》：“齐庄公朝，指殖绰、郭最曰：‘是寡人之雄也。’州绰曰：‘君以为雄，谁敢不雄?然臣不敏，平阴之役，先二子鸣。’”杜预注：“十八年，晋伐齐，及平阴。州绰获殖绰、郭最。故自比于鸡，斗
【生卒】：760—?【介绍】：唐代散文家。符，当作苻。字厚之，自称庐山山人。凤翔(今属陕西)人。一说庐山(在江西)人，误。郡望武都(今属甘肃)，家于成都(今属四川)。大历末，与杨衡、李元象、王简言同学