佛教指色界初禅天的大梵天王。于鹄《温泉僧房》：“自言曾入室，知处梵王天。”
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。后梁开平元年(907)官中书舍人。三年(909)，奉诏与太常卿李燕、御史萧顷等删定律令格式。贞明中，为御史司宪，预修《太祖实录》三十卷(已佚)。《全唐诗》存诗六首
周武王弟管叔鲜和蔡叔度的并称。周公摄政，二人散布流言，并进而勾结纣子武庚作乱。事败，管叔被诛，蔡叔流放。事见《史记·管蔡世家》。后以“管蔡”为谗臣典型。李白《箜篌谣》：“周公称大臣，管蔡宁相容!”
【介绍】：罗隐《自遣》诗句。表现了政治上失意后那种得过且过、及时行乐的颓唐情绪，其中也含有对世事不公、身不由己的愤恨之意。诗句在巧妙的反复和重迭中，淋漓尽致地宣泄胸中的郁勃之气，形成一种咏叹调，历来为
饰有凤凰的车辖。借指显贵者的车辆。郭良《题李将军山亭》：“凤辖将军位，龙门司隶家。”
包藏羞愧，忍受耻辱。杜牧《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
【介绍】：生平事迹无考。《全唐诗》收诗2首。其中《莺》诗一作孙处玄，又作郑愔，归属难定。
庄辛，战国楚人。曾以“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也”，及蜻蛉、黄雀、黄鹄及捕捉雀鹄之人为喻劝楚威王要安心国政，力避淫逸侈靡。事见《战国策·楚策四》。刘驾《空城雀》：“不闻庄辛语，今日寒芜
消减。杜甫《曲江二首》之一：“一片花飞减却春，风飘万点正愁人。”