清汪灏撰。此书又一名《树人堂读杜诗》，凡二十五卷。该书以编年为序，其编年所据为仇兆鳌《杜诗详注》本，而中间或有不合者，则稍加移易。前二十三卷为正集，存杜诗1407首。卷二十四为附录，录别本增入或他集互见者凡48首。卷二十五为表赋8篇。是书体例，颇有发明，其自以为新见者，均作明文标出，有“另眼”、“参榷”、“着意”诸项。即“与旧解全不相袭者，曰另眼；偶有数语别解者曰参榷；逐字体会虚神者曰着意。”其实汪氏虽偶有所见，亦多为人云亦云者。其所注释，不繁征博取，多以己语略述诗句之梗概，甚简当。间有评点，亦点到字句精神为止。诗末之概括、剖析、论评，不强取一致，有话则长，无话则短，亦颇明晰。是书初刻于康熙末年，另有道光十二年(1832)刻本，书名为《树人堂读杜诗》，该书虽两名，再刻，但传世甚少，较为罕见。
比喻地势险要，易守难攻。语出《淮南子·兵略训》：“一人守隘，而千人弗敢过也。”李白《蜀道难》：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”
①唐代西北边境地名。岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》：“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。”②广阔深厚的积雪。亦比喻白色的浪涛。刘禹锡《客有为余话天坛遇雨之状因以赋之》：“滉漾雪海翻，槎牙玉山碎。”
遗失，丢失。王建《宫词一百首》之六十三：“众中遗却金钗子，拾得从他要赎么?”
山洞名。在仙游山。白居易《寄王质夫》：“春寻仙游洞，秋上云居阁。”
宋宗，指晋宋处宗。传说他有一只长鸣鸡，经常用笼子养在窗间，鸡能言语，善辩论，终日与宋处宗论辩，宋处宗因此语言技巧大进。见南朝宋刘义庆《幽明录》。李瀚《蒙求》：“萧史凤台，宋宗鸡窗。”
伯牛，孔子弟子冉耕的字。《论语·雍也》载：冉耕患不治之症，孔子叹曰：“亡之，命矣夫!斯人也而有斯疾也。”后以“伯牛灾”为贤者患恶疾或病逝的典故。王维《哭褚司马》：“谁言老龙吉，未免伯牛灾。”
指安抚百姓。杜甫《王命》：“深怀喻蜀意，恸哭望王官。”参见“喻蜀书”。
【介绍】：或误作虞有贤。华阳(今四川成都)人。华山道士。工行书，大顺元年(890)二月，题诗于柳公权书《度人经》后。《全唐诗》存此诗。
①草木茂盛貌。李百药《秋晚登古城》：“萧森灌木上，迢递孤烟生。”②草木凋零衰败貌。张九龄《郡舍南有园畦杂树聊以永日》：“江城何寂历，秋树亦萧森。”③凄凉，萧条。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵》：“生涯
①谓织女星白昼移位七次。《诗·小雅·大东》：“维天有汉，监亦有光。跋彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”一说，七襄为织文之数。后世亦用作赋诗作文的典故。吴融《和座主尚书登布善寺楼》：“谁知此日凭轩