商山四皓的坟墓。在今陕西商山西。李白有《四皓墓》诗。
【介绍】：苏颋作。此诗写玄宗皇帝驾临旧居时的气象，风云开道，府吏趋奉，开帐宴饮，词臣献赋。加之风格典丽，形式与内容相辅相成，便构成了十足的应制特征。
晋王隐《晋书》载：晋中牟令苏韶死后现形，对人说“天上及地下事，亦不能悉知也。颜渊、卜商，今见在，为修文郎。凡有八人，鬼之圣者”。后因以“地下修文”咏文士之死。司空图《狂题十八首》之九：“地下修文著作郎
【介绍】：许浑作。见《秋日赴阙题潼关驿楼》。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。会昌及其前后在世。曾流寓楚地。一生仕途失意，漂泊无成。长于五、七言律诗。多写老大失意、羁旅怀乡之悲。明胡震亨谓其诗：“弱调多悲。‘酒无通夜力，事满五更心’尤入情。
【介绍】：见陆羽。
簏，竹箱。晋代傅迪喜欢读书但不能仔细理解文意，刘柳只读《老子》一书。傅迪讥笑刘柳，刘柳反讥傅迪读书多但不懂文意，是个书簏。见《晋书·刘柳传》。后因以“书簏”比喻人虽然读书多，但不知文意，不会运用。李商
①《诗·大雅·抑》：“投之以桃，报之以李。”后因以“桃李”指礼赠物品。也指朋友间互致问候。杨师道《中书寓直咏雨简褚起居上官学士》：“思君赠桃李，于此冀琼瑰。”②《诗·召南·何彼矣》：“何彼矣，华如桃李
文体名。敦煌遗书中有以“缘起”、“因缘”、“缘”为题名者，它们大都直接取材于佛典，选择其中某段故事加以编排敷衍，或径取一段经文，或依据僧传故事，其目的都在于宣扬教义，阐明因果，故称此种文本为“缘起”(
唐王绩作。王绩现存赋四篇，以此篇最能代表其创作的风格，并反映当时文风的变化。此赋作于晚年隐居故乡绛州龙门(今山西河津)时。北山指其故居北面之山。赋从天道悠远，世事无常，人生短暂入手，指出帝王将相等虽然